Природа Нравственного Закона; Отличие от языческого; Его основание и сущность в Воле Божией

После свободы воли – первого элемента человека, существует и второй - нравственный закон, задача которого - раскрыть в себе образ и подобие Божие.

Первое Основание его в Нравственном порядке, установленным Богом, так как Он Всеобщий Законодатель и Источник всего. Нравственный закон – Его откровение. Исполнение Его закона – спасение, не исполнение – гибель.

- В чем воля Божия?

Чтобы мы были святы, совершенны. Мк.5:48[23].

Второе основание – Высший миропорядок, также установлен Богом. Он в добре, красоте и т.д.

Нравственный закон обусловлен:

1. Всеобщностью

2. Неизменяемостью

3. Необходимостью, т.к. нет другого пути раскрытия Себя.

Нравственный закон – всеобщий; неизменяемый, т.к. он основан на Воле Божией.

Физический закон обусловлен необходимостью.

В нравственной области, необходимость закона обусловлена - в признании человеком, его свободной волей. Пс.113:11 «Бог наш на небесах [и на земле]; творит все, что хочет».

Моисей, говоря о законе, говорит евреям о их сердце, как источнике их законов.

- Как Закон Божий становится законом для человека?

1. Естественный путь: через естество человека.

2. Сверхестественный путь: через посредство Откровения (заповеди)

Естественный путь дан нам при творении. Его мы слышим в нас, «внутри себя», в глубине человеческой природы; его знают все народы. Нравственный закон потом становится и писанным законом. Это доказательство не только наличия закона но и необъходимости и обязательности для всех.

Втор.30:14 «но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его». Рим. 2:14-15 «ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)».

Естественный нравственный закон – ориентиры, которые человек должен достигнуть, чтобы достичь Образа и Подобия Божия.

Нравственные законы разные, но по внутреннему содержанию они одинаковы.

------------