Репарация (возмещение)

Лапланш / Понталис: В терминологии М. Кляйн - механизм, посредством которого субъект старается возместить ущерб, причиненный объекту любви его разрушительными фантазиями. Этот механизм связан с депрессивным страхом и чувством вины: фантазматическое возмещение ущерба причиненного материнскому объекту извне и изнутри, позволяет субъекту преодолеть свою депрессивную установку и обеспечить своему Я устойчивую идентификацию с “хорошим” объектом.

Райкрофт: защитный механизм уменьшения вины с помощью действия, предназначенного компенсировать воображаемый вред, который, якобы, был нанесен амбивалентно инвестированному объекту; процесс воссоздания внутреннего объекта, который в фантазии был разрушен.

Понятие возмещения - составная часть концепции детского садизма Кляйн, выражающегося в фантазиях, связанных с разрушением, разрыванием, пожираением и т. п. Возмещение в сущности связано с депрессивной установкой, возникающей одновременно с отношением к целостному объекту. Ребенок, побуждаемый свойственным этой установке чувством страха и вины, стремится сохранить или восстановить целостность тела матери. Это стремление к возмещению “ущерба, нанесенного собственным садизмом”, выражается в различных фантазмах: уберечь тело матери от нападения “плохих” объектов, собрать вместе его разрозненные части, оживить погубленное и др. Восстанавливая ем самым целостность объекта любви, устраняя принесенное ему зло, ребенок утверждается в обладании “хорошим” и надежным объектом, интроекция которого усиливает его Я. Фантазии, связанные с возмещением, играют, т. о., структурирующую роль в развитии Я.

Если механизмы репарации прочно не установились, они оказываются сходными либо с маниакальными защитами (чувство всевластия), либо с навязчивостью (повторение действий, направленных на возмещение). Успешное возмещение, по Кляйн означает победу влечений к жизни над влечениями к смерти.

В работах Кляйн имеется тенденция рассматривать всю творческую деятельность как репарацию и считать репарацию одним из нормальных процессов, посредством которого индивид разрешает присущую ему амбивалетность по отношению к объектам; “...сила, препятствующая разрушению объекта, требует вернуть ему красоту и совершенство”.