Российская научная конференция школьников

«Открытие»

История.

«Ярославский край

в Период Смуты»

Автор: Хомутова Елизавета Владимировна.

Школа №37 9 «В» класс г. Ярославль

Руководитель: Сидорова Ирина Николаевна.

Заслуженный учитель РФ,

учитель МОУ СОШ № 37

г.Ярославль

2012 год

Ярославский край в период Смуты.

Введение

1. Начало смуты (стр.3-4)

2. Под Властью Лжедмитриев (стр.4-6)

3. Осада 1609 года (стр.6-7)

4. Ополчение Минина и Пожарского (стр.8-9)

5. Спасение от Моровой язвы (стр.9-10)

6. Приложение (стр.11-16)

Введение

Период Смуты самым непосредственным образом отразился на истории ярославского края. В краеведческой литературе Ярославль называют временной столицей России в 1612 году, в работах Станиславского и Скрынникова роль Ярославля в освобождении от интервентов чётко не показана. Почему именно Ярославль был столицей, и насколько важен вклад Ярославля в противостоянии «тушинцам» и освобождении России от поляков?

С целью выяснить это, необходимо исследовать источники, описывающих события в Ярославле в период смуты и ознакомится с работами и мнением историков.

4 ноября в России отмечается День народного единства. Истоки Дня народного единства "восходят к славным и героическим событиям 1612 года. 4 ноября 2012 года Россия отметила юбилейную дату - 400 лет со дня создания народного ополчения, которое подняли Козьма Минин и князь Пожарский, чтобы спасти страну от польских интервентов. Именно в это время Ярославль был временной столицей Российского государства.

Начало смуты.

Границы смутного времени до сих пор не закреплены в официальных документах.В своем исследовании я буду опираться на мнение большинства исследователей, считавших, что события Смутного времени начинается со смерти Федора, сына Ивана 4 Грозного и длиться до воцарения первого Романова, Михаила в 1613 году.

После смерти Ивана Грозного на престол взошел Федор Иванович (годы правления 1584-1598). Новый царь, болезненный и недалекий, не обладал качествами, необходимыми для ведения государственных дел. Реальная же власть находилась в руках боярина Бориса Годунова, сестра которого Ирина была супругой Федора ИвановичаПосле смерти Федора Ивановича и борьбы за власть между Годуновым и Шуйским, первому удалось одержать верх. В 1584 Польский посол в телеграмме писал своему королю «между вельможами раздоры и схватки беспрестанные».

Наследником же престола считался младший сын Ивана Грозного царевич Дмитрий, который находился в Угличе (ныне территория Ярославской области) вместе с матерью.В 1591 году произошло печальное событие: Дмитрий погиб. Причины смерти не установлены до сих пор.

В результате к власти пришёл Борис Годунов,правление династии Рюрика прекратилось. Однако и Борис Годунов недолго оставался у власти. В годы его правления в стране несколько раз был неурожай, природные катаклизмы. В народном сознании беды, пришедшие на русское государство, неразрывно связывались с Божьей карой за пресечение правящей династии. В апреле 1605 года он скоропостижно скончался, но еще до его смерти в России поползли слухи о появлении на западных русских границах чудом спасшегося царевича Дмитрия.

Началось время, названное русскими историками периодом Смутой в Российском государстве. Появились самозванцы, которые стремились занять российский трон. Один из них вошел в историю как Лжедмитрий I

Под властью Лжедмитриев

Испытания начались уже в самом начале столетия. Страшный голод, вспыхнувший из-за неурожаев по всей Русской земле, не пощадил города Ярославского края. И все явственнее слышались здесь отзвуки трагедий, разворачивавшихся в столице. В 1605 году ярославцы узнали о вступлении на русский престол царя-самозванца Лжедмитрия I. Историки предполагают, что под этим именем скрывался бывший монах Григорий Отрепьев. Используя надежды народа на воцарение доброго и законного государя, он выдавал себя за царевича Дмитрия. Русские люди с готовностью поверили в чудесное спасение царевича, а Польша охотно поддерживала самозванца, с его помощью надеясь извлечь и собственную выгоду. События, укладывавшиеся в короткое царствование Лжедмитрия I, слабо отразились на территории нашего края. Указы Лжедмитрия I в основном подтверждали грамоты прежних царей.

В 1606 году москвичи восстали против власти Лжедмитрия и приехавших с ним поляков. Самозванец был убит, а его супруга, полячка Марина Мнишек, с родными и свитой была сослана в Ярославль.(1) В августе 1606 года в город прибыли 375 поляков, многие из которых были знатными шляхтичами. Для них были отведены специальные места для проживания. Пленных содержали за счет государства. Было разрешено даже ношение оружия. Однако необходимо подчеркнуть, что население относилось к полякам недружелюбно. Двор бывшей царицы разместился на берегу Которосли, неподалеку от Богоявленской церкви. Пленные поляки вели себя в Ярославле высокомерно, порой дрались со стрельцами и пытались бежать. Однако и ярославцы спуску не давали: бывало, разгулявшись, они не упускали случая отомстить полякам за все кровопролития, учиненные ими на Русской земле. Через два года царь Василий Шуйский отпустил Мнишек в Польшу, взяв с Марины обещание впредь «не именоваться и не писать себя московской царицей».
Однако к тому времени новая беда надвигалась на город. Под Москвой, в Тушино, объявился новый самозванец – Лжедмитрий II. Собрав войско, он не решался идти на столицу, но захватил северные города. Ростов был «весь вырезан и сожжен», а Ярославль вынужден был сдаться поляка,. П о свидетельству современника, «Ярославль изъявил готовность признать Димитрия царем и служить ему, если только права граждан останутся неприкосновенными, дома не будут разграблены, а жен и детей не тронут поляки». Тушинцы потребовали выплатить им 30 тысяч рублей – огромную сумму по тем временам. Кроме того, ярославцы обязались снарядить тысячу всадников и направить их в Тушинский лагерь вместе с большим количеством съестных припасов. Вскоре весь Ярославский край, а также владимирские и суздальские земли оказались в руках интервентов. По свидетельству современника, интервенты «грабили купеческие лавки, били народ, покупали без денег все что хотели». Уже в конце ноября 1608 года в Ярославле вспыхнуло восстание горожан, причиной которого стало поведение захватчиков. Это признает «Летопись Московская Конрада Буссова»: «Причиною мятежа стала наглость панибратов: эти пришельцы, недовольные усердием народа, охотно дававшего им все нужное для продовольствия, грабили без милосердия бедных русских».Василий Шуйский призывал жителей северных и приволжских городов всеми силами бороться с поляками и собирать отряды в Ярославле, чтобы отсюда спешить на помощь к Москве.

Осада 1609 года

Ярославцы не раз пытались поднять восстание против поляков. Поначалу попытки сопротивления жестоко подавлялись польским отрядом пана Лисовского, но весной 1609 года на помощь Ярославлю двинулось вологодское ополчение Никиты Вышеславцева. У села Григорьевского поляки были разгромлены ополченцами, и 7 апреля Вышеславцев с победой вошел в Ярославль. Освобожденный город «целовал крест», присягая Василию Шуйскому.
Поляки между тем не собирались сдавать позиции. Решив, что Ярославль надо во что бы то ни стало возвратить, гетман Сапега выслал для этого часть своего войска под предводительством Лисовского, Микулинского и Будзило. Ярославцы тоже не теряли времени и практически сразу после победы начали восстанавливать городские укрепления. Вокруг посада по валу Земляного города (сейчас по этой линии проходит улица Первомайская) поставили новый «острог» – укрепление из заостренных сверху бревен, вкопанных стоймя, вплотную друг к другу. Была восстановлена и Семеновская проездная башня, находившаяся на месте нынешней Красной площади. В ярославских слободах были устроены заставы.
Через две недели поляки вновь оказались под Ярославлем, но теперь город невозможно было взять с ходу. Интервенты безуспешно пытались прорваться внутрь острога и, возможно, не смогли бы одолеть ярославцев, если бы среди горожан не нашелся предатель. В ночь на 1 мая, воспользовавшись замешательством осажденных, тушивших пожары, служка Спасского монастыря Григорий Каловский «Семеновские ворота отворил и воров в острог пустил». Часть ярославцев укрылась в Рубленом городе и Спасском монастыре, а остальные, пытавшиеся спастись на лодках, были перебиты поляками на берегу Волги. Бой в Земляном городе завершился победой захватчиков. Однако сердце Ярославля – Стрелка и Спасский монастырь – упорно сдерживали осаду врага. Пан Будзило предпринимал атаки по два и три раза в день, его рать шла на приступ «с огненными приметами и смоляными бочками», чтоб поджечь деревянные стены. Но ярославцы, предпринимая смелые вылазки, отнимали зажигательные снаряды и даже пленили нападавших. Героическая оборона Ярославля продолжалась три недели. Засевшее в Спасском монастыре войско, невзирая на истощающиеся запасы пороха, храбро отражало все приступы.
23 мая полякам пришлось снять осаду с города и отступить к Костроме. За свои неудачи пан Лисовский жестоко отыгрался на ярославских предместьях и пригородных монастырях, «разорил вконец область Ярославскую, истребив все, что ни встретил: не пощадил ни жен, ни детей, ни дворян, ни земледельцев».(4) Царь Василий Шуйский прислал ярославцам благодарственную грамоту за стойкость и мужество при обороне города. А в самом Ярославле в память о той победе была возведена Казанская церковь, где поместили чудотворный образ Казанской-Ярославской иконы Божией Матери, помогавший ярославцам одолеть врага.

Ополчение Минина и Пожарского

В конце 1611 года в Нижнем Новгороде посадский старости призвал горожан объединится перед лицом грозящей опасности «Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токма животов — дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтоб кто-нибудь стал у нас начальником.»(К. Минин).Так начало формироваться второе ополчение.(5) Ополчение продвигалось к Москве по правому берегу реки Волги.(6)В конце марта оно подошло к Ярославлю,где пробыло 4 месяца. «костромичи ж их проводишасвеликоюрадостию и даша им на подмогу многую казну. Они же идяху к Ярославлю, Ярославцы их прияша с великою честию и принесоша дары многия…К ним же начаша из городов приезжати многие ратные люди и посадцкие люди провозити на помочь денежную казну»(ПСРЛ) С конца марта до конца июля 1612 года Ярославль был сборным пунктом ополчения всех «замосковных» территорий. Здесь же находилось и временное правительство страны – «Совет всея земли», находившейся в Спасском монастыре.(3) Не только в Ярославле, но и во всем Верхнем Поволжье не было тогда крепости сильнее. У Спасского монастыря имелись большие запасы оружия, и даже стрелецкий гарнизон с артиллерией. Совет всея Руси занимался формированием ополчения, управлявшее освобожденными землями и осуществлявшее переговоры с иностранными государствами.
Таким образом, на то время, пока в Ярославле формировалось ополчение, наш город становится «центром государственным». На ярославском денежном дворе даже чеканилась особая монета – ярославская копейка. Эта монета являлась и своеобразной политической программой ополчения, потому что на обороте монеты было имя Федора Иоанновича, последнего законного русского царя из династии Рюриковичей.
На протяжении нескольких месяцев в Ярославль прибывали стрельцы, пушкари, дворяне и посадский люд. Из Нижнего Новгорода сюда пришли три тысячи человек, а из Ярославля на Москву двинулись уже 20 тысяч ополченцев. Во избежание морового поветрия ополчение было поделено на три части: одна стояла за Которослью, близ Толчковской слободы, другая – наМихайловом поле, возле Спасского монастыря, третья – на берегу Волги, ныне это район Октябрьского автомобильного моста. Стоит отдать дань уважения опыту и полководческому таланту Минина и Пожарского – войсками были заняты важнейшие с точки зрения обороны направления, и в случае внезапного нападения врага Ярославль был бы неуязвим.Уже в марте 1612 года по распоряжению патриарха Гермогена в Ярославль из Казани была доставлена чудотворная икона Божией Матери – давняя заступница Руси. Она призвана былавоодушевить ополченцев на борьбу с захватчиками, и с ней воины Минина и Пожарского выступили в путь. На берегу Которосли, откуда ополченцы двинулись на Москву, сегодня стоит современная часовня Казанской иконы Божией Матери. (2)

Осенью 1612 года столица была освобождена от поляков войсками ополченцев, а в 1613 году Россия избрала на царство нового царя – Михаила Романова. Многолетняя Смута закончилась, и одну из главных и трудных ролей в этом сыграл именно Ярославль. Романовы не забыли помощи и поддержки ярославцев и долгие годы оказывали городу особое покровительство.

Спасение от моровой язвы.

В 1612 году весь Ярославль превратился в большой военный лагерь. Войско было настолько многочисленным, что от огромного скопления народа в Ярославле началась эпидемия моровой язвы. Горожане и ополченцы умирали сотнями, и в середине мая ситуация достигла критического предела. От всякой подобной беды в те годы знали лишь одно средство – молитву. Общим советом решено было принести в Ярославль чудотворную Толгскую икону Божией матери и обойти с ней вокруг истощенного болезнью города. Однако накануне протоиерею Успенского собора Илье было видение, в котором для крестного хода ему повелевалось взять икону Спаса Нерукотворного, Процессия с образом Спаса Нерукотворного двинулась в путь и, встретив Толгскую икону Богоматери, обошла вокруг города. В тот день многие больные получили исцеление, а на обратном пути к собору произошло еще одно чудо. Образ Спасителя, поравнявшись с той часовней, где пребывал прежде, вдруг остановился, и несшие его не могли двинуться с места. В этом горожане усмотрели знак свыше и вскоре поставили близ старой часовни новую деревянную церковь для размещения чудесной иконы-исцелительницы. Воодушевление ярославцев было так велико, что храм срубили за один день. Эпидемия в городе быстро прекратилась, а храм получил название Спасо-Пробоинского – от названия улицы Пробойной, ныне это площадь Челюскинцев, на которой стоял.