Раздел II начало истории

СОВРЕМЕННОЙ

ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ:

МАРЖИНАЛИЗМ

С точки зрения современных исследователей, 1870-е годы обра­зуют естественный рубеж в развитии экономической мысли. Имен­но в это время получили широкую известность идеи предельного ана­лиза, эпизодически возникавшие, но не востребованные экономис­тами в предшествующие десятилетия. «Маржиналистская револю­ция», как ее впоследствии назвали, изменила облик экономической теории, ее метод и даже предмет. Взаимосвязанные предпосылки ра­ционального (максимизирующего) поведения и равновесной (опти­мальном для участников) ситуации дали возможность применить в экономической науке математические методы анализа. Первоначаль­но использованный в теории ценности аппарат предельных величин вскоре распространился на другие области и позволил экономистам, изучающим различные проблемы, найти «общий язык». Основным чертам методологии маржинализма, а также его влиянию на профес­сионализацию экономической науки и формирование мирового на­учного сообщества экономистов посвящена глава 10. В разных вер­сиях — австрийской, лозаннской, англо-американской — маржина-лизм имел свои особенности, впоследствии обогатившие микроэко­номическую теорию. Так возникли лозаннская теория общего рав­новесия, маршаллианский аппарат частичного равновесия, австрий-|.кая трактовка проблем неопределенности. Этим версиям (школам) посвящены отдельные главы: 11 — 13. Примерами распространения маржиналистского метода с теории ценности на другие области яв­ляются рассмотренные в книге теория благосостояния и теория рас­пределения дохода (гл. 13 и 17). С другой стороны, примером про-

блемы, плохо поддающейся маржи нал истскому равновесному под­ходу, служит теория предпринимательства и прибыли (гл. 18). Не­сколько особняком в этот период выступала денежная теория, что оправдывает посвящение ее виднейшим представителям К.Виксел-лю и И.Фишеру специальной главы, хотя оба эти экономиста сыгра­ли важную роль и в развитии собственно чаржиналистской теории. Начиная с 1890-х годои маржиналистская (неоклассическая) тео­рия в маршаллианском и вальрасианском вариантах стала в большин­стве стран господствующей ортодоксией. Пожалуй, наиболее силь­ную оппозицию ей вначале составил американский институциона-лизм, продолживший традиции исторической школы и отчасти марк­сизма (гл. 19).

Глава 10