2015-10-16
399
1. Характеризуя политико-правовое мировоззрение античности, выделите неверное положение
1. убеждение в существовании высшей Божественной справедливости, определяет всю Природу (включая, общество) и тем самым утверждает в ней универсальный гармоничный порядок
2. Теории основывались на идее универсальной справедливости
3. Мыслители стремились создать универсальные теории, претендующие на абсолютную истину, их споры не знали компромиссов
4. Признавали человека высшей ценностью общества
2. В соответствии с созданной Платоном типологией государств, правильными признавались государства
1. основанные на монархическом принципе единовластия
2. построенные на соблюдении законов
3. основанные на демократических принципах
3. Выделите три определения, характеризующие раннехристианскую концепцию государства и права, изложенную в трудах Св. Августина:
1 Возникновение государства – это результат естественной эволюции общества
2 Созданная Божьей волей природа людей толкает их к объединению, к заключению общественного договора, таким образом, возникновение государства - это результат Божественного провидения,
3. Деление государственных форм на правильные и неправильные зависит от морального облика власти и её отношения к религии
4. Деление государственных форм на правильные и неправильные зависит от количества лиц, принимающих участие во власти и от соблюдения законов
5 Естественное право есть воплощенная воля Бога; оно предусматривает воздаяние каждому того, что ему принадлежит, а также право господства над грешниками
6. Естественное право – это категория, созданная разумом людей, отражение их представлений о справедливости
4. Выделите три определения, характеризующие концепцию «Москва – третий Рим»:
1. царь – один из людей, несущий ответственность перед Богом и другими людьми за свои действия
2. подданные обязаны повиноваться царю и не имеют права на противодействие даже в случае произвола
3. подданные имеют право на сопротивление царю-тирану
4. церковь должна быть самостоятельна в государстве
5. церковь является одним из звеньев государства
6. право – это механизм регулирования отношений между людьми в соответствии с их интересами, законы государства должны соответствовать естественной природе человека
7. законы государства должны основываться на божественных заповедях, соответствовать божественной правде
5. П атерналистская теория Роберта Филмера,
1. была основана на естественно-историческом понимании государства
2. исходила из теории общественного договора
3. была основана на религиозных аргументах и уподоблении государства семье
6. Выделите три положения, которые характеризуют вклад Н.Макиавелли в развитие представлений о государстве:
1. создал концепцию демократизации политической системы государства
2. системно изложил учение о естественных правах человека
3. дал рационалистический и имморалистичный анализ технологий политического управления
4. первым применил термин «государство» для определения политически организованного общества.
5. впервые употребил понятие «республика» в его современном значении
6. впервые изложил концепцию общественного договора
7. Оарактеризуйте классическую концепцию консерватизма (Э. Берк, Ж. де Местр, Л. де Бональд). Укажите три положения
1. государство и право являются частью миропорядка, созданного высшими силами, они формируются постепенно в процессе исторического развития народов
2. принципиальное изменение государственно-правовой системы возможно по воле людей на основе их знаний, опыта
3. реформы не могут эффективно решать вопросы обновления общества и государства
4. реформы и преобразования не должны ставить под угрозу безопасность народа
5. государство и право отражают социальный консенсус, в основе которого - взаимные обязанности
6. источником права является свободная воля законодателя
8. Общее в позициях российских западников и славянофилов 19 века заключалось в следующем (укажите три позиции):
1. Они оправдывали существующие в России общественно-государственные порядки российской отсталостью и своеобразием исторического пути и призывали примириться с российской действительностью
2. Они были сторонниками идей свободы, просвещения, нравственного очищения, считали необходимым всемерное развитие в народе чувств гражданственности
3. Основное внимание при разработке планов преобразования России они уделяли материальным отношениям, экономическому фундаменту государственно-правовой системы
4. Основной движущей силой преобразований они считали политическое движение народных масс
5. Они считали революцию единственным и неизбежным путем преобразования государства
6. Считали, что прогрессивные цели достижимы именно путем реформ, компромисса между различными общественными силами
7. Считали движущей силой преобразований просвещенные слои общества, интеллигенцию
9. Анархизм, представленный в теоретическом наследии М.Штирнера, П.-Ж. Прудона (теория анархического эгоизма) включает следующие утверждения (укажите три):
1. Государство является результатом общественного договора
2. Государство и право – это фантомы, порожденные сознанием людей
3. Государство содействует развитию личности
4. Государство и законы мешают достижению человеком сугубо личного блага, подавляют личность, делают человека несвободным
5. Закон отражает и защищает интересы каждого отдельного человека
6. Анархия – установленное в ходе революции государственное устройство, основанное на всеобщем равенстве
7. Анархия – это свободный общественный строй, основанный на свободе индивидов и групп вступать друг с другом в социально-экономические отношения на основе добровольных, взаимовыгодных обязательств
10. Аксиомами большевистской концепции государства и права, представленной в работах В. Ленина, являлись следующие положения (укажите три тезиса):
1. Государство – это первичный, фундаментальный институт общественного устройства
2. Государство имеет надклассовый характер, интегрируя интересы различных социальных слоев
3. Государство есть классовая диктатура, опирающаяся на насилие
4. Путь к коммунизму – наиболее прогрессивному общественному устройству – лежит через социалистическую революцию и установление диктатуры пролетариата
5. В результате социалистической революции немедленно установится безгосударственный общественный порядок
6. Система государственной власти после победы революции должна быть основана на разделении властей
7. Социализм должен быть правовым
8. Основными чертами новой государственности являются: соединение властей, сочетание непосредственной и представительной демократии, демократический централизм
9. Государство и право сохранятся при социализме и коммунизме
