2015-10-16
879
А вот ещё один пример: одного пророка укусил муравей, и он, разгневавшись, велел сжечь муравейник, и Аллах упрекнул его за это. Абу Хурайра передаёт, что Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Один из пророков отдыхал в тени дерева, и его укусил муравей. Тогда он встал, вышел из-под дерева и велел вынести свои вещи, а потом велел сжечь весь муравейник, и его веление было исполнено. Тогда Аллах ниспослал ему Откровение: "Почему не убил ты только одного муравья?!"» [Бухари; Абу Давуд; Насаи; Сахих аль-джами' ас-сагир, т. 5, с. 28].
Наш Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует), забывшись, совершил во время полуденной молитвы только два рак'ата.
Посланник (Да благословит его Аллах и приветствует) тоже иногда забывал что-то — конечно же, не из того, что касалось донесения Послания Всевышнего до людей и норм Шариата. Ибн Сирин передаёт от Абу Хурайры: «Однажды Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) совершил с нами одну из двух молитв, совершаемых после полудня (полуденную или послеполуденную). Совершив с нами два рак'ата, он произнёс слова таслима, подошёл к куску дерева, лежавшему поперёк мечети, облокотился на него, и нам показалось, будто он гневается. Затем он положил свою правую руку на левую, переплёл между собой пальцы рук и опёрся правой щекой на внешнюю сторону левой кисти. Между тем торопившиеся уже покидали мечеть, выходя через её ворота и говоря: "Молитва стала короче". Среди молившихся были Абу Бакр и 'Умар, которые не решались заговорить с Пророком (Да благословит его Аллах и приветствует),поскольку относились к нему с огромным почтением. Среди них был также один человек с длинными руками по прозвищу "Двурукий", который спросил: "О Посланник Аллаха, ты забыл что-нибудь или теперь молитва стала короче?" Он ответил: "Я ничего не забыл, и молитва не стала короче", после чего спросил людей: "Всё так, как говорит Двурукий?" Они ответили: "Да", и тогда он вышел вперёд, совершил пропущенные рак'аты, произнёс слова таслима и сказал: "Аллах велик". После этого он совершил обычный по продолжительности или чуть более долгий земной поклон, а потом поднял голову и сказал: "Аллах велик". Затем он повторил эти слова и снова совершил обычный по продолжительности или чуть более долгий земной поклон, затем поднял голову и сказал: "Аллах велик", а затем произнёс слова таслима» [Бухари; Муслим]. В версии Муслима не упоминается о том, что Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) клал руку на руку и переплетал пальцы.
А в другой версии хадиса Абу Хурайра говорит: «Когда я совершал вместе с Пророком (Да благословит его Аллах и приветствует) полуденную молитву, он произнёс слова таслима после двух рак'атов. Тогда поднялся один человек из бану Суляйм и сказал: "О Посланник Аллаха! Молитва стала короче или ты забыл?"...» [Муслим; Ахмад].
Это указывает на то, что Абу Хурайра был свидетелем упомянутого случая и это произошло уже после того, как он принял ислам.
А в версии, передаваемой аль-Бухари и Муслимом, когда Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я не забыл, и молитва не стала короче», Двурукий возразил: «Нет, ты забыл». Двурукий сказал это после того, как по ответу Посланника (Да благословит его Аллах и приветствует) понял, что установленное количество рак'атов не было отменено, то есть молитва не стала короче (и отсюда он сделал вывод о том, что Посланник просто ошибся).
А в хадисе, передаваемом Ибн Мас'удом, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) прямо сказал о том, что он тоже забывает что-то, как забывают остальные люди: «Однако я — человек, и я забываю, как забываете вы, и если я забуду, напомните мне». Эти слова он сказал после того, как по забывчивости совершил в одной из молитв неправильное число рак'атов.
Что же касается хадиса, передающего слова Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) «Поистине, я не забываю, но Аллах заставляет меня забыть что-то, чтобы посредством этого я создал новую сунну», то его нельзя противопоставлять предыдущему хадису, поскольку хадис этот, как говорит Ибн Хаджар, не имеет никаких оснований. Он передаётся Маликом, и после тщательного исследования выяснилось, что это не хадис со связным иснадом.
