Не выходит ли идея ненасилия за рамки человеческих возможностей? Можно ли ее обосновать с помощью рациональных аргументов?

а) «А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…» (Евангелие от Матфея. 5:43–48);

б) «Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она» (Дхаммапада. 3–5);

в) «Тот, кто верит в ненасилие – глубоко верит в будущее» (М. Кинг).

11.О каких человеческих качествах идет речь? Что такое «Человеческая революция»?

«Истинная проблема человеческого вида на данной стадии его эволюции состоит в том, что он оказался неспособным в культурном отношении идти в ногу и полностью приспособиться к тем изменениям, которые он сам внес в этот мир. Поскольку проблема, возникшая на этой критической стадии его развития, находится внутри, а не вне человеческого существа… то и ее решение должно исходить, прежде всего, и главным образом изнутри его самого. Проблема в итоге сводится к человеческим качествам и путям их усовершенствования… Эта трансформация человеческого существа и составит Человеческую революцию, благодаря которой наконец обретут цели и смысл, достигнут своей кульминации остальные революционные процессы» (А. Печчеи «Человеческие качества»).

12. Не является ли насилие, на ваш взгляд, главной опасностью для развития человечества? Можно ли в таком случае говорить о переходе современной цивилизации от культа силы к диалогу и принципам ненасилия? Обоснуйте свой ответ:

По мнению ряда известных философов и ученых
(Ф. Ницше, З. Фрейда, К. Лоренца) насилие и агрессивность является неустранимым компонентом человеческого общения и поведения, вечным спутником истории общества.