Онтологическая иерархия в концепции Фомы Аквинского

      forma perse (separata) разумная душа – – форма сама по себе, отдельно от материи – высшее из сотворенных сущих
    causa efficiens животные – форма
    как действующая причина, сущее имеет не только цель, но и начало деятельности  
  causa finalis растения – форма  
  как конечная причина, внутренне присущая целесообразность    
causa formalis неорганические    
стихии и минералы – форма составляет внешнюю определенность вещи      
             


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: