Частное – Общее (всеобщее)

q Специальные науки служат конкретным потребностям общества: технике, экономике, искусству врачевания, искусству обучения, законодате-льству и др. Они изучают свой фрагмент бытия. Частные науки ограничиваются отдельными частями мира.

q Философию же интересует мир в целом. Философия задумывается о мировом целом, она ищет ответ на вопрос «что есть сущее, поскольку оно есть». В этом смысле справедливо определение философии как науки «о первоначалах и первопричинах».

Объективное (реальное) – Абстрактное (умозрительное)

q Частные науки обращены к явлениям и процессам реальности, существующим объективно, вне человека, независимо ни от человека, ни от человечества. Свои выводы наука формулирует в теориях, законах и формулах, вынося за скобки лич­ностное, эмоциональное отношение ученого к изучаемым явлениям и тем социальным последствиям, к которым может привести то или иное открытие.

q Мир в глазах философа — не просто статичный пласт реальности, но динамичное целое. Философствующий разум должен определить свое отношение к миру. Поэтому основной вопрос философии и формулируется как вопрос об отношении мышления к бытию.

Данность – Рассуждение о предпосылках

q Представители отдельных наук исходят из определенных представлений, которые принимаются как нечто данное, не требующее обоснования. Ни один из узких специалистов не задается вопросом, как возникла его дисциплина и как она возможна, в чем ее собственная специфика и отличие от прочих, если задается – обращается к философии.

q Философия стремится выяснить исходные предпосылки всякого знания, в том числе и собственно философского. Предельные, пограничные вопросы, которыми отдельная познавательная область либо начинается, либо заканчивается, — излюбленная тема философских размышлений.