Тема 12. Процесс централизации Российского государства в правление Ивана Грозного

План:

1. Начало правления Ивана IV. Реформы «Избранной рады».

2. Политика Опричнины.

1. Строй и облик российского государства окончательно определились при Иване IV. Актуальной становится необходимость усиления процесса политической централизации. Период 30-40 -х гг. XVI в. вошёл в историю как «боярское правление». Выделите сущность основные мероприятия и последствия этого периода. Вокруг молодого царя сложился кружок реформаторов, названный позже князем А. Курбским Избранной радой. Проанализируйте следующие мероприятия этого правительства:

- работу первого Земского собора 1549 г.;

- основные положения Судебника 1550 г.;

- губную и земскую реформы;

- формирование приказной системы;

- военные реформы;

- решения стоглавого собора 1551 г.

Подведите итоги реформ. Выделите причины падения Избранной рады.

2.Начните рассмотрение вопроса с выделения причин перехода к политике опричнины. Проанализируйте следующие мероприятия опричной политики:

- разделение страны на опричнину и земщину;

- формирование нового опричного двора;

- создание опричного войска;

- проведение политики террора.

Рассмотрите следующие концепции опричнины:

1. Опричнина была обусловлена личными качествами царя Ивана и не имела никакого политического смысла (В.О.Ключевский, С.Б.Веселовский, И.Я.Фроянов);

2. Опричнина являлась хорошо продуманным политическим шагом Ивана Грозного и была направлена против тех социальных сил, которые противостояли его "самовластию:

а). Одни исследователи полагают, что целью опричнины было сокрушение боярско-княжеского экономического и политического могущества (С.М.Соловьев, С.Ф.Платонов, Р.Г.Скрынников).

б). Другие (А.А.Зимин и В.Б.Кобрин) считают, что опричнина была направлена против остатков удельно-княжеской старины;

3. Ряд историков (Шаров В., Юрганов А.Л.) обращают внимание на религиозный характер опричнины и связывают её с представлениями царя о божественном происхождение своего самодержавия: над ним нет никого кроме бога и он имеет право карать грешников.

Выделите последствия политики опричнины.

Литература:

1.Володихин Д.И. Вечно второй. Боярин Басманов, отец опричнины // Родина. – 2009. – № 5.

2.Скрынников Р.Г. Царство террора. –СПб.,1992.

3.Филюшкина А. И. А. М. Курбский // Вопросы истории. –1999. – № 1.

4.Хорошкевич А. Л. Царский титул Ивана IV и боярский «мятеж» 1553 г. // Отечественная история. – 1994. – № 3.

5.Шаров В. Опричнина // Родина. – 1991. – №1.

6.Юрганов А. Л. Опричнина и страшный суд // Отечественная история. – 1997. – № 3.

7.Нефедов С.А. О возможности применения структурно-демографической теории при изучении истории России XVI в. // Отечественная история. – 2003. - № 5.

8.Грааля И. Мы с вами – один народ // Родина. – 2006. - № 4.

9.Аракчеев В.А. Кормление и земские миры: к вопросу о географии и хронологии реформы 1551-1556 гг. // Отечественная история. – 2007. - № 6.

10.Перхавко В.Б. Государев дьяк Иван Выродков // Вопросы истории – 2010 - № 7

11.Аракчеев В.А. Наместники в России XVI века // Вопросы истории – 2010 - № 1

12.Володихин Д. Честолюбивый каратель. Карьера князя Темкина в опричнине // Родина – 2011 - № 6.

13.Мельник А. Иван Грозный и святой Никита Переяславский // Родина – 2011 -№12.

14.Опарина Т. Служилые иноземцы и Грозный царь // Родина – 2012- № 2.