Понятие природы человека. Единство социального, биологического и духовного в человеке

Философия в самом начале своего формирования - античной философии констатировала особую природу человека. Она представляла собой единство двух составляющих: социальное и биологическое. Аристотель дал определение человеку - «политическое животное». В ходе развития философии возникает вопрос о взаимоотношении этих двух сфер, особым образом сопряженных в человеке. Споры о том, какая из них является ведущей в деятельности человека составляют предмет современных дискуссий.

Человек как представитель Homo sapiens является частью природы. Человек, с этой точки зрения, - существо биологическое. Человек обладает рядом биологических признаков. Биологически обусловлены этапы возрастного развития человека. Биологически запрограммированным является удовлетворение потребности в питании. Биологически ……..усвоение языка в детском возрасте. Одаренность так же является биологически обусловленным феноменом. Биологическое основание имеет расовая дифференциация людей, разделяющая их по анатомическим и физиологическим признакам. Биологически обусловлен так же определенный набор генов. В результате этого человек имеет индивидуальные особенности, уникальную и неповторимую природу.

В процессе исторического развития организм человека не претерпел изменений. Мозг человека состоит из 40-50 млрд нейронов (нервных клеток). Физиологи утверждают, что это лишь десятая часть возможностей, используемая человеком. Дальнейшее развитие мозга человека будет происходит за счет увеличение числа нейронов – за счет усложнения его деятельности. Усложнение деятельности мозга возможно за счет более целесообразного использования клеток мозга. Этот процесс осуществим с помощью решения сложных логических задач.

Особенность биологического в человеке заключается в том, что оно существует в сфере социального. В ходе человеческой деятельности биологическое претерпело изменения. В отличии от других представителей животного мира биологическая составляющая достигла высокого уровня развития. Трудовая деятельность способствовала развитию новых биологических функций человека. Такие функции человека сопряжены с сознанием. Созданный в процессе трудовой деятельности предмет получает общественно значимые свойства. Биологические потребности получает человеческое измерение.

Таким образом биологическое и социальное в человеке создают сложный комплекс функций и особенностей, что резко отличает человека от животного мира. Человек способен изготавливать орудия и инструменты деятельности,, человек обладает чувственными потребностями, которые способны исторически развиваться, человек обладает интеллектуальными способностями. Которые являются основанием и результатом культурно-исторического развития, человек руководствуется морально-нравственными нормами. Деятельность человека носит сознательный, волевой характер, обусловлена морально-нравственными ценностями, неотъемлемой частью которых является совесть.

Основополагающие характеристики человека следующие:

1) исторический характер человеческой деятельности;

2) способность создавать орудия и инструменты деятельности;

3) способность рационально мыслить.

Человек представляет собой сложную систему, сложную биосоциальную

структуру, элементами которой являются: физиологический, духовный, социальные составляющие. Биологическое и социальное - два полюса, единой, целостной структуры. Система - от греч. susthma - целое, соединение частей).Совокупность элементов, которые находятся в связях и отношениях, образующих целостность. Целостность - это такое отношение, когда между элементами возникают устойчивые отношения, объединяющие данные элементы в единство. Система способна создавать новые качества, новые свойства элементов. В рамках системы биологическое играет подчиненную роль по отношению к социальному.

Человек многомерен. Его уникальный и неповторимый характер обусловлен сложной сферой его деятельности - духовной сферой. В основе определения этой сферы лежит понятие духа. Это понятие имеет религиозное происхождение. С точки зрения христианства Дух Святой нисходит на землю, для исправления и совершенствования человека. Начиная с эпохи Возрождения религиозное понимание духа постепенно секуляризуется. С эпохи Нового Времени и Просвещения, дух - нематериальное начало культуры, сфера идеалов, представляющее собой ценности неутилитарного характера. В современное время духовная сфера деятельности человека связана с самопознанием своего «Я». С помощью духовной сферы человек совершает восхождение к высшим ценностям: добра, справедливости, гуманности, толерантности (терпимости). Духовная жизнь человека реализуется в таких сферах, как - культура, наука, религия, философия, искусства, литература.

Другой характеристикой многомерности является тело человека. Тело – совокупность биологических органов и функций; материально-вещественная оболочка человека. В современной культуре соотношение духовного и телесного в человеке приводит к подавлению, искажению биологического начала. В.И. Вернадский, первый из ученых высказал идею о взаимосвязи природы и человека. Вернадский сформулировал идею ноосферы. Ноосфера - этап развития биосферы, в котором «проявляется как мощная все растущая геологическая сила роль человеческого разума (сознания) и направленного им человеческого труда. Подобно тому, как в человеческом организме все функции, направленные на взаимоотношение организма с внешней средой, управляются головным мозгом, так и функционирование современного глобального сверхорганизма - ноосферы - должно управляться разумом. Биосфера преобразованная трудом человека переходит в ноосферу. Предпосылкой формирования ноосферы, согласно Вернадскому, является единство человечества. Ни одно общество, ни одно государство не может долго оставаться «закрытым». Основная тенденция развития ноосферы - оптимизация условий человеческого существования.

Согласно В.И. Вернадскому организации материи присущи следующие свойства:

1) развитие характеризуется ростом разнообразия и сложности форм существования материи;

2) процесс развития материи характеризуется необратимостью;

3) процесс эволюции представляет собой систему, характеризующийся непредсказуемостью.

В процессе эволюции системы Вселенной формируется живое вещество, Разум, Человек. На стадии возникновения Разума появляется способность оценивать «работу» Системы, направлять ее развитие. В ходе эволюции Вселенной, формируются такие структуры, которые задают цель развития и направляют его. Это такие структуры:

§ разум - способность обрабатывать информацию с помощью логических операций;

§ память - передача из поколение в поколение установок, навыков поведения, которая кодируется на генетическом уровне;

§ социальная организация.

Немаловажным элементом многомерности человека является его душа. Описанием и исследованием душевных процессов философы занимались уже в Античности. Систематическое описание души принадлежит Аристотелю (тракта «О душе»). В философии Нового Времени, в связи с развитием естественных наук, возникает идея исключить душевные процессы из сферы философии и науки. Психические процессы не соответствовали идеалу научности. Душевные процессы заменяются понятием сознания.

Ассоциативность - характерная особенность душевных процессов. Ассоциация – (от лат. association – соединение). Возникающая в опыте человека связь между ощущениями, представлениями, мыслями. Эта связь выражается в том, что появление одного из этих элементов влечет за собой появление другого элемента. Термин «ассоциация» был предложен философом эпохи Просвещения Дж. Локком. Ассоциативность души говорит об сложном и разноплановом характере душевной жизни человека. Развитие исследований понятия души способствует связи философии с другими сферами гуманитарного знания: психологией, культурологией, филологией. Изучение души в современных исследованиях способствует упрочнению связей с историей.

Многомерность человека указывает на то, что духовная жизнь человека тесно связана с сознанием и подсознанием. Сознание – высшая форма психики. Онтогенетически процесс выработки сознания формировался из двух этапов: совместной деятельности, обеспечивающий включение человека в общение. На этом этапе развивались фундаментальные человеческие способности, способствующее целенаправленному участи в общем труде. Второй этап - собственного труда, способствующее развитию индивидуальной целесообразной деятельности. Деятельность человека постольку целесообразна, поскольку ее способы мотивируются заранее поставленной целью. Подсознание - неосознаваемые процессы психики. Понятие введено во второй половине CIC века Г.Фехнером. Популяризации этого понятия способствовал австрийский врачи и психиатр З. Фрейд.

Бессознательное вызывает множество ассоциаций художественного, поэтического, религиозного характера. Из сказанного можно сделать вывод, что человек не только социальное и природное существо, сколько духовное. Человек обладает собственным неповторимым восприятием мира. Выработка информации в человеческом сознании достигает высокого уровня сложности. На этом уровне процесс восприятия мира не выводим из биологических законов развития. Высокий уровень сложности информации говорит о том, что свойство мировоззренческой системы в целом, не выводимо из ее отдельных элементов. Сделаем вывод: духовная жизнь человека представляет собой единство сознания, подсознания, природы и общества. Задачей науки о человеке является изучение духовной жизни, ее эволюции. Духовный мир порождает активность человеческой личности. Человек - не только природный объект, человек - сверх природный субъект.

В формировании концепции человека принимает участие современная физика. Современная физика выработала такой язык, который позволяет описать человека как части единого космического процесса, связывающего человека с природой и другим человеком. Человек создает информационно-энергетическое поле. Современные приборы фиксируют физическое (энергетическое) поле, окружающее человека. Можно говорить о так называемой информационной природе человека. Информация - (от лат. information – ознакомление, разъяснение, представление, понятие). Сообщение сведения о чем-либо между людьми. Информация так же представляет собой отражение разнообразных явлений и процессов в природных, культурных и социальных объектах. Информация содержит смысловой и ценностный уровни. Организм человека функционирует на основе информации заложенной в генах. С точки зрения кибернетики, родоначальником который является Н. Винер, человек - сложная, многоканальная система взаимосвязи с окружающим миром.