Основные термины и понятия

 

Антропный принцип -(от греч. anthropos – человек). Принцип, устанавливающий зависимость человека как физического существа от законов Вселенной (скорости света, движения электронов и протонов). Антропный принцип был утвержден в 1973 г. Б. Картером. Принцип Картера звучит так: «Вселенная должна быть такой, чтобы в ней на некотором этапе эволюции допускалось существование наблюдателей». Вселенная устроена так, чтобы в ней мог появиться человек.

Антропосоциогенез - исторический процесс, в котором осуществляется становление человека (антропогенез) и становление общества(социогенез). Антропогенез и социогенез – две стороны единого процесса – антропосоциогенеза.

Волюнтаризм - (от лат. voluntas).Направление в философии, изучающего волю в качестве основополагающего принципа бытия. Волюнтаризм противостоит рационализму, так как на первый план выдвигает не разум, а волю человека. В центре находятся внимания субъективные желания и цели человека.

Деятельность - форма активного отношения человека к миру. Содержанием этого отношения выступает целесообразное изменение человеком окружающего мира. Деятельность человека включает в себя цель, средство и результат. Деятельность направляется сознательно сформулированной целью.

Жизнь -одна из основных тем философских исследований. Понятие обозначающее сущность окружающего с помощью интуиции. Живое противопоставляется искусственному, сконструированному.

Индивид - (от лат. individuum - неделимое). Конкретный, единичный человек в отличии от массы людей. Отдельный человек в отличии от группы или коллектива. Термин «индивид» не предполагает акцент на уникальных и неповторимых свойствах человека как личности, индивидуальности.

Индивидуальность - уникальное и неповторимое своеобразие человека. Термин «индивидуально» характеризует особенное в человеке, противопоставляющее его всему типичному. Значение термина «индивидуальность» впервые было описано в античной философии атомистами Левкиппом и Демокритом.

Интересы - (от лат. interest – имеет значение, важно). Причина деятельности человека, за которой стоят побуждения деятельности (мотивы, намерения, идеи). В реализации интересов задействованы так же социальные группы и слои общества.

Личность - система социально-значимых черт, характеризующих индивида. Личность в то же время выражает носителя данных черт как свободного субъекта, осознающего свою ответственность. В силу этого, понятие личности отличается от понятия индивидуальности.

Потребности - те или иные нужды, необходимые для поддержания и осуществления жизнедеятельности человека

Свобода - способность человека к активному овладению условиями своей жизни, а так же способность преодолевать зависимость от природных и общественных сил. Свобода предполагает возможности самоопределения, выбора поступков и действий. Свобода - важнейший принцип определения человеком своей жизненной позиции.

Смерть - естественное прекращение жизнедеятельности биологической системы. с точки зрения, смерть, - социальный феномен, который необходимо рационально осмыслить. Хайдеггер наделяет смерть онтологической характеристикой. «Жизнь есть бытие-к-смерти».

Творчество - деятельность человека, которая способна породить нечто новое, не имевшее место ранее: в науке и технике, в поведении и общении. В творчестве важна роль человека как субъекта творческой деятельности. Творчество исследуется в психологии и философии.

Философская антропология - философская дисциплина, занимающаяся проблемами человека. Активно развивается во второй половине CC века. Впервые о необходимости разработки философской антропологии говорил немецкий философ Л. Фейербах. Исследовательская сфера философской антропологии начинается с разработки антропологического принципа. Согласно этому принципу, человек - исходный пункт и конечная цель философии.

Целесообразность - соответствие какого-либо явления или процесса определенному состоянию, модель которого рассматривается в качестве цели. Целесообразность представляет собой отношение человека к объективному миру. Целесообразность несет в себе антропологическую составляющую.

Цель - результат деятельности, заранее заданный мышлением человека. Ради достижения этого результата человек предпринимает те или иные действия. Цель - побуждающий мотив деятельности.

Человек - философская категория, выступающая смысловым центром философской той или иной философской системы. Определение человека можно дать только через осмысление его бытия в мире. Человек - уникальное существо, с неповторимом индивидуальным, личностным опытом. Уникальность человеческого бытия обретается в ситуации свободы.

Вопросы для самоконтроля.

 

 

1. Какие проблемы стоят в центре философской антропологии?

2. Каково содержание антропологического принципа, сформулированного Л.Фейербахом?

3. Что такое «антропный принцип»? Каковы его истоки?

4. Как соотносятся между собой понятия «индивид», «индивидуальность», «личность»?

5. Опишите основные характеристики антропосоциогенеза.

6. Дайте краткую характеристику основных воззрений представителей современной философской антропологии.

7. Каково соотношение биологического и социального в человеке?

8. Каковы основные составляющие идеи многомерности человека?

9. Что такое антропный принцип?

10. Дайте определение понятия деятельности с точки зрения философской антропологии.

11. Каково значение целеполагания в осуществлении деятельности?

12. Что такое цель деятельности?

13. Какая способность человека носит определение «свободы»?

14. Дайте определение понятию творчества?

15. В чем состоит сущность и предназначение человека?

 

Литература

1. Человек. Современная философская энциклопедия в 4-х томах. Т.4. М.2004.

2. Граф А.А. Жизнь// Социальная философия. Словарь. М.,2006. С.148.

3. Кемеров В.Е. Индивидуальность// Социальная философия. Словарь. М.,2006. С.178.

4. Кемеров В.Е. Творчество//Социальная философия. Словарь. М.,2006. C.509.

5. Мостова Л.А. Философская антропология. М.,2007.

6. Ильин В.В. Философская антропология. Учебное пособие для вузов. М.,2006.

7. Сорокин А.А. Идеальное, творчество и развитие человека// Вопросы философии. 2009.№ 6. С.82-91.

8. Ильенков Э.В. Психология// Вопросы философии. 2009.№ 6. С. 92-105.

9. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М.,2003.

10. Гуревич П.С. Философская антропология. М.,2012.

11. Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию. М.,2010.

12. Философская антропология. Человек многомерный. М.,2010.

13. Философская антропология Макса Шелера. Уроки, критика, перспективы. М.,2011.

14. Губин В.Д. Некрасова Е.Н. Философская антропология. М., 2008.

15. Моторина Л.Е. Философская антропология. М.,2009.

16. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М.,1989.

17. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.