2017-12-14
295
Позвольте мне теперь показать вам, чего отделение от мира не означает. Очень важно ясно и четко понимать данный вопрос, потому что иногда христиане могут причинить себе и другим большой вред, действуя на основании ложных представлений об отделении от мира.
Когда Бог говорит: «Выйдите из среды их и отделитесь», это не означает, что христиане должны оставить свою работу в этом мире. Сотник Корнилий, врач Лука и законник Зина – пример тех людей, которые были заняты мирской работой. Грех заключается как раз в праздном времяпрепровождении, и праздность часто вводит нас в искушение. Поэтому вполне нормально и правильно иметь законную работу. Мы не должны оставлять свои занятия (если только они сами по себе не греховны) из-за страха, что они причинят нам вред. Это было бы проявлением малодушия и трусости. Наша обязанность состоит в том, чтобы нести наше христианство в те места, где мы работаем или служим.
Отделение от мира не означает, что христиане не должны иметь ничего общего с необращенными людьми. Наш Господь и Его ученики ходили на брачный пир. Они обедали в доме фарисея. В Первом послании к Коринфянам 10,27 апостол Павел дает совет, как вести себя, если кто из неверующих позовет нас на пир. Он не говорит, что нам не следует идти туда. Мы не должны лишать себя возможностей совершить доброе дело. Если Христос пребывает с нами везде, куда бы мы ни пошли, то мы можем оказаться средством для спасения других людей без какого-либо вреда для самих себя.
Отделение от мира не означает, что христиане не должны проявлять никакого интереса к чему-либо, кроме религии. Некоторые думают, что духовность заключается в том, чтобы не интересоваться наукой, искусством, литературой и политикой, не читать никаких книг, кроме духовно-назидательных, не читать газет и не знать, что происходит в правительственных кругах. Я считаю, что подобный образ жизни свидетельствует о лени и эгоистичном пренебрежении своими обязанностями. Павел ценил хороших правителей (1 Тимофею 2,2). В своих проповедях он цитировал языческих поэтов. Он знал законы и обычаи тогдашнего мира, что видно из приводимых им примеров. Христиане, которые гордятся своим невежеством, вызывают у других презрительное отношение к религии.
Отделение от мира не означает, что христиане должны отличаться от других людей одеждой, поведением или манерой говорить. Мы никогда не должны привлекать к себе внимание окружающих при помощи этих средств. Нет никакого основания полагать, что наш Господь и Его ученики одевались и вели себя не так, как другие люди того времени. Господь осуждал фарисеев, которые расширяли хранилища свои и увеличивали воскрилия одежд своих, с тем чтобы «видели их люди» (Матфея 23,5).
Отделение от мира не означает, что христиане должны уходить подальше от людского общества и жить в одиночестве. Наш Господь совершенно ясно и определенно молился: «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» (Иоанна 17,15). Мы не можем избавиться от нападок сатаны, забившись в угол. Истинное христианство и непричастность к злым делам этого мира лучше видны тогда, когда мы смело и решительно отстаиваем наши позиции и проявляем силу благодати, побеждая зло, а не тогда, когда оставляем боевой пост, порученный нам Богом.
Отделение от мира не означает, что христианам следует уходить из каждой церкви, которая несовершенна. В посланиях апостола Павла отмечаются ошибки и недостатки тех церквей, которые он обличал, но нигде не говорится, что христианам следует оставить те церкви из-за их несовершенства.
Я прошу вас обратить особое внимание на эти шесть пунктов. Я видел много людей, которые ошибались в каждом из них и сами навлекали на себя много страданий и несчастий. Я хочу, чтобы вы остерегались подобных ошибок. Избегайте поспешных и необдуманных действий, о которых вы после будете сожалеть. Позвольте мне дать вам (особенно если вы молодой христианин) два совета.
Во-первых, помните, что самый короткий путь – не всегда путь исполнения наших обязанностей. Вы, может быть, думаете, что правильно поступите, если поссоритесь со своими необращенными родственниками, порвете отношения со всеми своими друзьями, полностью отделитесь от общества, перестанете следовать правилам хорошего тона и всецело посвятите себя непосредственному служению Христу. Поступив так, вы, возможно, удовлетворите свою совесть и избавите себя от хлопот. Но часто это является проявлением эгоизма, лени и угождения себе. Часто истинный путь несения своего креста заключается в том, чтобы отречься от самих себя и придерживаться совершенно иной линии поведения.
Во-вторых, если вы хотите выйти из мира, то остерегайтесь угрюмого, непривлекательного, мрачного и отталкивающего поведения. Никогда не забывайте, что можно без слова приобретать души для Христа (1 Петра 3,1). Старайтесь показать другим, что ваши принципы (что бы люди ни думали о них) побуждают вас быть радостным, бодрым, любезным, уравновешенным, бескорыстным, внимательным к окружающим и готовым проявить интерес ко всему, что чисто и справедливо. Не должно быть никакого ненужного отделения. Во многом мы должны отделяться от мира. Но будьте осторожны и удостоверьтесь, что это действительно правильное отделение. Если людей мира сего задевает то отделение, к которому призывает Библия, то мы ничем здесь не поможем, но нам следует убедиться, что мы не обижаем людей таким отделением от них, которое является неразумным и небиблейским.
