Вопросы брачных отношений

Когда одого из партнеров по браку вербуют в культ, на другого партнера оказывается давление, чтобы он тоже присоединился к культу. Если этот партнер отказывается, в большинстве случаев культ разрывает брачные отношения. Лидеры говорят, насколько грешен, насколько подавляющ ("подавляющая личность"), насколько плох этот партнер, и сочетание занятости членов культовой работой и принижения партнеров - нечленов культа разрушает многие брачные отношения.

Если оба партнера присоединились к культу, они не в состоянии говорить друг с другом о планах выхода из культа, поскольку верность лидеру превосходит брачные обязательства. Поэтому один из партнеров может уйти из культа, не поставив другого в известность, а не подвергаться риску быть остановленным из-за того, что другой партнер донес руководству. Многие брачные отношения разрываются из=за того, что ушедшие сокрушаются, когда осознают, что любовь и брачная верность ничто по сравнению со страхом и долгом партнера перед культом и что партнер поставил верность лидеру культа выше, чем верность партнеру.

Большое количество групп устраивают назначения брачных отношений членов. Наиболее известны массовые свадьбы в мунитской Церкви Объединения, такие, как одна из них, на которой 5150 членов вступили в брак на групповой церемонии. Более маленькие группы делают то же самое с меньшим размахом. Юридические консультации необходимы тем, кто оставил супруга и/или детей в культе или кто просто не хочет больше оставаться в браке с партнером, которого он не выбирал.

Доверие

Бывшие члены культов чувствуют фобию во многих социальных ситуациях. Они имеют тенденцию удаляться и отставаться в стороне от толпы и собраний, состоящих из более, чем нескольких человек. Чувствуя себя "ободранными" культовым опытом, они не доверяют собственным суждениям и не доверяют другим людям. В дополнение, у них недостаточная самооценка и уверенность в себе. Они чувствуют себя некомпетентными, неуклюжими и нежелательными в результате культового обучения.

Неспособность бывших членов доверять другим - это одна из наиболее частых и наглядных проблем. Они не только осознают, что слишком сильно доверяли, но и часто осуждают себя за то, что присоединились к культу, и за то, что чувствуют, что их способности принятия решений и суждения неадекватны.

Эффект "аквариумной рыбки"

Особая проблема для ветеранов культов - постоянная бдительность семьи и друзей, которые настороже в отношении любых признаков того, что трудности реальной жизни могут побудить бывшего члена вернуться обратно в культ. Слабые диссоциации, глубокая задумчивость, перепады настроения и положительные разговоры о культе имеют тенденцию вызывать тревогу в семье бывшего члена. И новые знакомые, и старые друзья могут также выступать триггером, вызывающим в бывшем члене чувство, что люди удивляются, недоумевая почему он присоединился к культу. Часто ни бывший член, ни семья и друзья не знают, как начать дискуссию на эту тему. Самый лучший совет, который я могу дать по поводу этой ситуации, - это чтобы бывшие члены сосредоточились на реальности своего окружения и деталях текущего разговора до тех пор, пока чувство наблюдения за собой постепенно не исчезнет.

Бывшие члены иногда хотят поговорить с людьми о положительных аспектах культового опыта. Помимо признания серьезности сделанного посвящения, чувства цели и свершения и простоты жизни в старом режиме, они обычно хотят обсудить некоторые теплые дружеские отношения или романы, а также свои уникальные путешествия, случаи или личное понимание. Однако они обычно чувствуют, что другие люди, особенно семья, хотят услышать только отрицательное.

Бывшим членам нужно говорить о своем опыте, то, что они хотят, объясняя окружающим, что это не означает, что они собираются вернуться в культ. Часть отбрасывания культового черно-белого мышления - это учиться видеть все стороны вопроса, и это научение применимо и к тому, как рассматривается культовый опыт.