2017-12-14
757
Философия Шопенгауэра н Ницше — это:
| Направление | Шопенгауэр (111) | Ницше (Н) |
| 1. Иррационализм | ||
| 2. Пессимизм | ||
| 3. Реализм | ||
| 4. Экзистенциализм |
Рационализм в философии XIX—XX вв. — это:
а) направление в гносеологии, признающее приоритет разума человека в познании и деятельности, по отношению к чувственным формам познания;
б) направление в онтологии, которое все познание выводит из чувственного опыта;
в) мистическое учение, согласно которому вся наука, жизненная практика и нравственность, должны основываться на приоритете иррационального в человеке;
Временные рамки эпохи Просвещения:
а) конец XVI—XVII вв.; в) XVIII в.;
б) XII в.; г) настоящее время.
Философскую гипотезу о том, что творцом человека является природа, действующая по закону выживания наиболее приспособленных организмов, предложил:
а) Д.Дидро;
б) Ж. Ламетри;
в) П. Гольбах;
г) К. Гельвеций.
Философско-социологическую гипотезу о прогрессе человечества благодаря развитию человеческого разума (знаний, науки, просвещения) обосновал:
|
|
|
а) Д. Дидро; г) Ж. Кондорсе;
б) Ж. Ламетри; д) Вольтер.
в) П. Гольбах;
Идею о том, что эгоизм (себялюбие) человека и, связанное с этим стремление к самосохранению и приобретению жизненных благ, являются началами, причинами и основами общества, обосновал:
а) П. Гольбах; г) Ж. Кондорсе;
б) Ж.Ж. Руссо; д) Вольтер.
в) К. Гельвеции;
Установите соответствие между концептуальными принципами философии эпохи Просвещения и их представителями:
| Принцип | Мыслитель | ||||||||
| Вольтер (В) | Гольбах (Г) | Кондорсе (К) | Ламетри (Л) | Руссо (Р) | Юм (Ю) | Гельвеций (Тел) | Гердер (Ге) | ||
| 1. Скептицизм | |||||||||
| 2. Антиклерикализм | |||||||||
| 3. Атеизм | |||||||||
| 4. Деизм | |||||||||
| 5. Сенсуализм | |||||||||
| 6. Материализм | |||||||||
| 7. Прогресс разума | |||||||||
| 8. Прогресс природы и общества |
В философском учении Ф. Ницше оригинально воплотились идеи:
а) свободы воли и бессознательного в природе и жизни человека;
б) отрицания ценностей и их утверждения через отрицание;
в) любви к ближнему и переживанию бога;
г) девиантности личности и законопослушности.
