Истина как культурная ценность

Истина является не только значимой, полезной и пригодной для человека, это не только норма познания и жизни, не только должное. Поиск истины может быть еще и стремлением мыслителя найти ее как нечто сверхценное, как человеческий идеал. Она не формальна и по сути касается высот духовного бытия. Это не истина рассудка и количества, счета и расчета, не истина догматиков. Такая истина, и наука, ее ищущая, и философия принадлежат собственно культуре в смысле их «человекообразующего действия, упорядочивающего жизненный хаос структур». Истина в этом единственно существенном ее бытии - одна из высших духовных ценностей наряду с такими ценностями культуры, как Вера, Добро, Красота, Свобода, Любовь и т. д., с которыми она органично связана. И если познание, наука и просвещение ориентированы на истинность в таком ее понимании, то они обретают смысл культуры высокого уровня.

Культурой можно владеть лишь в том случае, если реализовать ее в жизни, творить, быть культурным и внешне, и внутренне. Это возможно только тогда, когда культура представляет собой вполне органичное единство веры, истины, добра и красоты.

Истинность и доказательность научного знания

К числу признаков, способных отличить научное знание от результатов других видов познания (различных форм вненаучного знания: обыденное, искусство, худ. литература, религия и др.) относят предметность, однозначность, определенность, точность, системность, логическая доказательность, проверяемость, теоретическая и/или эмпирическая обоснованность, инструментальная полезность (практическая применимость). Соблюдение этих свойств должно гарантировать объективную истинность научного знания, поэтому часто «научное знание» отождествляют с «объективно истинным знанием».

Научное знание вообще не может существовать, не имея условий, обеспечивающих проверку его истинности. В противном случае это была бы не наука, а хаотичное нагромождение ложной и истинной информации. В реальном процессе развития и функционирования науки условиями, обеспечивающими истинность научных знаний и являющимися своего рода критерием их истинности или ложности, выступали и выступают те глубинные основания, которые, во-первых, детерминируют научную деятельность изнутри, во-вторых, обусловливают то или иное видение исследуемой реальности, в-третьих, служат опорой ученому в его деятельности.

Критерии истинности научного знания: 1. Рациональность – решающим источником истинного знания признаётся разум. 2. Эмпирическая проверка: прямая проверка утверждений (прямая верификация) и установление логических отношений между утверждениями (косвенная верификация); 3. Фальсификация, т.е. опровержимость научного знания.

Доказательность является основным структурным признаком объяснительного знания. Обоснование знания, приведение его в единую систему всегда было характерным для науки. Со стремлением к доказательности знания иногда связывают само возникновение науки. Научные знания в любом случае должны быть обоснованными на эмпирической или теоретической доказательной основе.

Доказательность выводов – обязательная черта научного знания.

Пример: Формирование инвестиционного портфеля с повышенной долей высокодоходных инвестиций говорит об увеличении его риска

Логико-эмпирический подход к рациональности: рациональность