Причины и культурно-антропологические последствия принятия христианства

Киевское княжество было мощнейшее, что было важно для Европы. Европейские короли склонны были жениться на киевских княжнах.

Все племена имели различные религии с различными богами.

Произошло Крещение Руси (988г. Владимир Красно Солнышко) в связи с необходимостью объединения племен. Первая кто крестилась — его бабка Княгиня Ольга, которая крестилась в Константинополе. Князь Владимир был воитель, в 33 года принял христианство. При этом множественные языческие племена получили абстактного Бога не их происхождения. Киев мог принять любую веру, но он выбрал именно христианство (понравились обряды, которые он увидел в Александровском Соборе).

Особенности социально-антропологического формирования и эволюции России

У русского народа еще с 19 века есть стремл-е к романтизации своей нации «Умом Россию не понять...».

Существует несколько точек зрения. Процесс формир-я восходит к 5-6 в. н.э. Причем русский этнос формировался на основе слияния различных этносов:

восточно славянские племена (на берегах Днепра, и постепенно уходившие на восток)

с Запада: славянские племена, которых там теснили воинст-е герм.племена, поэтому они уходили на восток

финско-угорский поток

Зауральский, Алтайский потоки

Юго-Восточные племна крчевников (печенеги, половцы). В Воронежской области люди отлич-ся, это потоки орды. Хан Батый формир-л свое войско в Рамони под Воронежем.

Русская нация — результат слияния множества этносов.

прибалтийские, шведские народы (варяги) → Рюриковичи

Причины и культурно-антропологические последствия принятия христианства.

Киевское княжество было мощнейшее, что было важно для Европы. Европейские короли склонны были жениться на киевских княжнах.

Все племена имели различные религии с различными богами.

Произошло Крещение Руси (988г. Владимир Красно Солнышко) в связи с необходимостью объединения племен. Первая кто крестилась — его бабка Княгиня Ольга, которая крестилась в Константинополе. Князь Владимир был воитель, в 33 года принял христианство. При этом множественные языческие племена получили абстактного Бога не их происхождения. Киев мог принять любую веру, но он выбрал именно христианство (понравились обряды, которые он увидел в Александровском Соборе).