Философия Ф.М. Достоевского

Ф. Достоевский (1821-1881) - писатель-гуманист, гениальный мыслитель. Занимает огромное место в русской и мировой философии. В общественно-политических исканиях Ф. Достоевского различаются несколько периодов.1) увлечение идеями утопического социализма (кружок петрашевцев);2) перелом, связанный с усвоением религиозно-нравственных идей.Начиная с 60-х гг. XIX в. исповедовал почвенничество: религиозно-философское осмысление судеб русской истории. Вся история человечества - история борьбы за торжество христианства. Самобытен путь России в этом движении: на долю русского народа выпала мессианская роль носителя высшей духовной истины. Он призван спасти человечество через «новые формы жизни, искусства» благодаря широте его «нравственного захвата».Ф. Достоевский - выразитель начал, которые стали основанием нашей национальной нравственной философии. Он - искатель искры Божьей во всех людях, даже дурных и преступных. Миролюбие и кротость, любовь к идеальному и открытие образа Божия даже под покровом временной мерзости и позора - идеал великого мыслителя.«Русское решение» социальных проблем - отрицание революционных методов борьбы, разработка темы особого исторического призвания России, способной объединить народы на основе христианского братства. Религиозные мотивы в философском творчестве Ф. Достоевского иногда сочетались с отчасти даже богоборческими, с религиозными сомнениями,Ф. Достоевский - скорее великий прозорливец, чем последовательный мыслитель. Повлиял на религиозно-экзистенциальное и персоналистское течения в русской и западной философии.

Философия истории.

Философия истории – философская оценка и истолкование результатов исторических исследований и изложений истории.История – это человеческая общественная память, самопознание и самосознание людей: исчезнувшее в действительности живет в сознании.Важнейшие системы философии истории:– теологическая философия истории (движущая сила истории – Бог);– метафизическая философия истории (движущая сила – трансцендентальная закономерность, т. е. судьба);– идеалистическая философия истории (движущая сила – духовно-научная или духовно-душевная жизнь человека);– натуралистическая философия истории (движущая сила – природа человека, обладающего страстями, побуждениями);– материалистически-экономическая философия истории (движущая сила – экономические отношения). Как наука философия истории возникла в Новое время, этот термин ввел великий мыслитель Вольтер. Предпосылкой появления философии истории стала база христианства с его новаторской общечеловеческой устремленностью.Принципы понимания истории с точки зрения философии:– принцип различения прошлого, настоящего, будущего времени жизни;– принцип устремленности к определенному желаемому состоянию, который определяет смысл всего предшествующего развития (ожидание будущего);– принцип накопительного характера человеческой деятельности, который формирует новое качество жизни.Основные вопросы, которые рассматриваются в философии истории:– что заставляет развиваться человеческое общество?– есть ли направление у истории, если есть, то какое?– насколько наша история определяет настоящее и будущее?– чего ждать людям в будущем?– имеются ли в истории какие-либо законы, которые можно узнать и управлять историей, или в истории господствует непостижимая судьба?В истории философии существует множество концепций, которые можно разделить на три группы:– концепции однолинейного прогрессивного развития;– концепции многолинейного развития;– концепции циклического развития.