У той-таки день страждання святих безсрібників і рідних братів Косьми та Дем'яна і тих, що з ними

Три є двійці святих безсрібників Косьми та Дем'яна, однаково цими іменами звані і які лікарську вправність мали: одні були сини Теодотії, жінки благочестивої, що з миром померли і покладені були на місці Фереман[230]; другі жили в Римі, мали вчителя-заздросника[231], їх він на гору вивів, ніби збирати зілля, і камінням побив їх; треті ж бо ці, що їхня пам'ять пошановується тепер. Були з Аравійської країни, лікарське мистецтво знали. Коли ж повірили у Христа, велику кількість болящих безкоштовно вилікували не якимось зіллям, ані іншими мироварними ліками, але силою Христовою: проходили-бо міста й села, Христа проповідуючи, і від його імені подавали зцілення. А коли вченням і чудесами своїми про-

Мал. 7.

славилися всюди, схоплені були від ігемона в царство Диоклитіяна і Максиміяна, царів нечестивих, гонителів та мучителів християнських. І приведені були святі лікарі Косьма та Дем'ян у місто Киликійське, і стали перед ігемоном Лисієм, котрий запитав їхні імена, батьківщину та віру і, все взнавши, до ідольської жертви їх принуджував. А коли не захотіли і дерзновенно Христа ісповідували, спершу ігемон повелів їх бити без милосердя і не по-людському, тоді, зв'язаних, у глибину морську вкинув. Вони ж божественною силою від потоплення врятувалися: ангел-бо Господній розв'язав їхні вузи і здорових на сушу вивів. Це побачивши, ігемон повелів привести їх до себе і запитав, кажучи: "Оповіджте мені, яке це чарування ваше, через котре врятувалися з моря? І я бо хочу наслідувати вчення ваше". Вони відповіли: "Християни ми є, і жодних чарувань не знаємо і не вимагаємо їх. Христову маємо силу, що від усілякої біди нас збавляє і всіляку людину, котра закликає пресвяте ім'я Христове, рятує". І відведені були тоді святі в темницю. Назавтра їх вивели, повелів їх мучитель кинути у вогонь великий, але й від вогню цілими збережені були, бо вогонь природну свою силу втратив і не торкнувся їх, і не пошкодив їм. Дивувався ігемон вельми, повелів повісити їх і знову мучити: тоді слуги, за повеленням мучителевим, каміння кидали в них, щоб убити їх, але каміння від тіл їхніх, ніби від стіни, відскакувало і на тих, що кидали, летіло і їх побивало. По тому стріляли стрілами на святих, але і стріли, як і каміння, не пошкодили їхньої плоті, а більше самих стрільців. Нарешті, бачачи страждальців непереможних, ігемон осудив їх на мечне усічення, і усічені були за Христа святі безсрібники Косьма та Дем'ян із іншими трьома вірними: Леонтієм, Антимом та Євтропієм — і поховані були вкупі. Не тільки за життя їхнього, але й після смерті дано їм дар творити численні чудеса, болящим являлися і лікування подавали. їхніми ж молитвами нехай і ми дістанемо цільбу хворобам нашим душевним та тілесним. Амінь.

У той-таки день святого преподобного Лазаря Чотириденного, друга Христового, єпископа китеиського, перенесення чесних мощів із Кипрського острова до Царгорода.