Это постоянный выбор?

В жизни каждому из нас постоянно приходится делать тот или иной выбор. Он может касаться людей, с которыми мы общаемся, а также той профессии, которую выбираем для себя. И то, какой выбор сделает человек, какое решение он примет в той или иной ситуации, обусловлено его характером и системой жизненных цен­ностей.

Вспомним повесть В. Быкова «Сотников». В этом произведении показано, как по-разному могут вести себя люди в тяжёлых условиях военного времени, какой нравственный выбор они делают в экстремальной жизненной ситуации. Зимней но­чью двое партизан - Рыбак и Сотников - добровольно соглашаются пойти в окрест­ные сёла и достать продовольствие для своего отряда. Путь их оказывается очень опасным, так как в округе нет деревень, где бы не было полицейских постов. На­конец Рыбаку и Сотникову удаётся раздобыть баранью тушу, но тут их обнаружи­вают полицаи. Партизаны отстреливаются, пытаясь оторваться от преследования, но из-за ранения Сотникова попадают к немцам. Фашисты допрашивают их и пред­лагают стать полицаями. Каждый из них стоит перед мучительным нравственным выбором: погибнуть, но не запятнать своей совести или остаться жить, но стать пре­дателем. Сотников ни секунды не колебался в своем решении: он отверг возмож­ность спасения собственной жизни ценой предательства Родины и был повешен. А Рыбак не смог побороть инстинкт самосохранения, струсил, надел мундир полицая и по приказу гитлеровцев собственноручно казнил боевого товарища. После этого жизнь Рыбака, ранее такая дорогая ему, вдруг теряет всякий смысл, оказывает­ся настолько невыносимой, что он задумывается о самоубийстве. Но и это ему не удаётся сделать, так как полицаи сняли с него ремень, когда тот хотел повеситься. Таким образом, этот литературный пример показывает: наш жизненный путь - это постоянный выбор. Особенно это становится очевидным в тяжёлых условиях во­енного времени, когда человек может в любую минуту оказаться в экстремальной жизненной ситуации. Тогда каждый сам решает, как ему поступить, и этот выбор обусловлен нравственными качествами человека. Трусости и предательству нет прощения, а мужество, стойкость, сила духа заслуживают восхищения.

Мысль о том, что жизненный путь человека - это череда выборов, звучит и в стихотворении Ю. Левитанского «Каждый выбирает для себя». Поэт говорит о том, что вся наша жизнь, каждый её день состоит из принятых решений. Причём эти решения не навязаны человеку свыше, их мы принимает добровольно:

Каждый принимает для себя

Женщину, религию, дорогу,

Дьяволу служить или пророку –

Каждый выбирает для себя.

По каким принципам жить, какими людьми и вещами себя окружать - всё за­висит от нашей воли. Неодинаковый по своим последствиям, этот выбор влияет на нашу жизнь и движет ею.

Проблема непростого нравственного выбора, который должен повлиять на даль­нейший жизнь, стоит Татьяной Лариной - героиней романа А.С. Пушкина «Евге­ний Онегин». Продолжая любить Онегина, в финале романа она всё же не может ответить на его внезапно вспыхнувшую страсть к ней, так как связана узами брака с другим:

Я вас люблю (к чему лукавить?),

Но я другому отдана;

Я буду век ему верна.

Татьяна считает: если сама, своей волей дала обещание нелюбимому человеку (генералу) быть ему верной женой, то обязана нерушимо хранить эту клятву. Геро­иня не может построить собственное счастье на несчастье своего мужа. Нравствен­ное величие Татьяны состоит в том, что в своих поступках она руководствуется чув­ством долга. Как истинно благородный человек, пушкинская героиня не способна к обману, к сделкам с собственной совестью. Это и делает её душевный облик таким привлекательным для читателя. А поступок Татьяны доказывает: наш жизненный путь зависит от того, что мы выбираем.

В заключение ещё раз подчеркну: наша жизнь - это череда выборов, и каждый человек несёт ответственность за то, какой выбор он сделает.