Вопрос проблемы ценностей в науке

Ценности— это философская и социологичечкая категория обохначающая позитивную либо негативную значимость тех или иных объектов действительности(объективные ценности)либо стороны явления общественного сознания (субъективные ценности)

Цености-значимость чего то, ценочсти имеют 2 характера

1)общественный

2)личного хар-ра(интересы, личн.критер)

Роль ценностей в науке-отличие наук естест. От гумунитарных впервые это пончл Кант который отделил от ценностей знания

Риккерт отделил царство ценностей от действительности, мир делился на 2 царства ценности и дейсвительность

Ценности-это феномены, сцщность кот-х состоит из значимости, е не фактичности

Философия должна извлечь ценности из культуры, но это не возможно при одноврем-м их толковании

Для риккерта отнесение ценностей становится гуманитарным познанием

Мартин Веберон рассматривал проблемы ценностней ст.зр. уместны ли они вообще в науке, он не делил мир на 2 царства как риккерт, он говорил что разниуа между ест.игуманит. Науками есть

Для ест. Наук-это естественные цели, а для гуманит. Описание индив.фактов

Вейбер говорил что у естес. Наук ест законы, у нуманиторныхз должна присутствоват свобода

Вопрос«Объяснение» и «понимание» в науке

Объяснение является предметом науки

Понимание – предметом философии

В гуманитарном знании в качестве оснований или объяснения часто выступают типологии (классификация предметов или явлений по общности каких-либо признаков), а процедуры объяснения с необходимостью дополняются пониманием и интерпретацией: предпосылок и значений, смыслов текстов и явлений культуры.

Историческое объяснение – мысленное воспроизведение конкретного исторического процесса развития. Его сущность – проявление исторической необходимости через множество случайных событий.

Оно опирается на генетический способ объяснения, который применяется в том случае, когда объектами объяснения становятся возникновение и развитие явлений, процессы и события, происходящие во времени.

Его дополняет логический способ построения знания о развивающемся объекте, который представляет исторический процесс в абстрактной и теоретически последовательной форме.

В социально-гуманитарном знании объяснение существенно дополняется пониманием и интерпретацией.

Вопрос Проблема истинности и рациональность в гуманитарных науках.

Впервые философы поставили вопрос и рациональности и истинности гуманитарных наук.
Истина с точки зрения естествознания имеет технологический характер, она утрачивает знание о действительности, в ней присутствует нечто от человека.
Невозможно говорит о 100% истине.
Истина зависит от позиции наблюдателя, так стали мыслить и гуманитарии.
Объект гуманитарных наук – человек и общество, это значит, человек исследуя человека опирается не только на науку, но и на личный и профессиональный опыт. Субъект – Объект
Разные истины могут быть объективными, т.к. он думает в соответствии с обстоятельствами. Гуманитарии признают множественность истин