Диалог сенсуализма и номинализма

Рационалистич. учение Де Карта о врожденных идеях.Есть 3 вида идей:

1) Идеи, получаемые кажд. ч-ком в рез-те чув-ных контактов с вещами внеш. мира.

2) Идеи, образующиеся в уме ч-ка на основании идей первого вида;

3) Врожденные идеи, т.е. изначально присутствующие в чел. уме. Имеют 2 существенные х-ки: а) Они независимы от чув-го опыта (априорны) и от внеш. предметов, воздей-щих на чув-ва. б) Ясность, отчетливость и простота свидетельствуют о независимости этих идей от воли. Признание врожденности идеи объясняется невозм-тью вывести всеобщее необходимое знание из чув-го опыта (Пр.: у всякой вещи есть причина).

Врожденные идеи дел-ся на: 1) Врожденные понятия (Бог, свободная воля).

2) Врожденные аксиомы – представляют собой связь м\у понятиями (логический з-н тождества, матем. аксиомы). С помощью интел. интуиции чел. осознает истинность врожденных понятий и связи м\у ними, т.к. они самоочевидны для ума

Сенсуализм Дж. Локка. Тезисы:1) Все знание происходит из чув-го опыта. Пр-п сенсуализма: нет ничего в уме, чего прежде не было бы в ощущении. Отрицается врожденный х-р понятий и аксиом, отрицается х-р идеи Бога; матем., логич. и метафизич. пр-пов.

Указать путь, каким мы проходим коо вякому знанию достаточно для док-ва, что идеи не явл-ся врожденными. 2) Понятие и стр-ра опыта. Жизн. опыт постеп. наносит на чистый лист души свои знаки. Виды опыта: -Внешний – пораждаем воздей-ем на орг-ы чув-в чел-а вещей и обст-в внеш. мира. -Внут. чув-во или рефлексия знания души о своих обстоят-вах, сост-ях и деят-ти. Опыт склад-ся из идей. Идеи делятся на: 1) Простые идеи – неделимые эл-ты опыта (Пр.: ощущ-е зелен. цвета). 2) Сложные - комбинация простых.

При возникновении простых идей активную роль играют чувства, ум пассивен. Активность ума проявляется позже, при комбинировании простых идей в сложные