Общественное движение в России в 60-90-х гг. XIXв

С середины 19в. общественное движение по социальному составу участников – весьма пестрое, выходцы из разных сословий, разночинцев. Во всех обществ. течениях важная роль – интеллигенция. Интеллигенция – социальный слой работников умственного труда. Особенность общественного движения России – развивалось под большим влиянием европейских событий. Революции конца 18в. в США и во Франции, революционные потрясения 1848г. во многих европейских странах – за всем этим внимательно следили мыслящие, неравнодушные люди в России и пытались определить наилучшее будущее для своей страны. Каждое из общественных течений в России стремилось разработать свою стратегию и тактику борьбы, выдвигало ярких лидеров. Как и в Европе, в России можно выделить три основных течения, направления в общественном движении – либерализм, социализм и консерватизм. Наиболее активное – революционное течение (Герцен и Чернышевский разработали концепцию крестьянского социализма). Они считали:1) община – готовая ячейка общества,2) монархию должна сменить республика с выборными органами народного представительства, 3)основная движущая сила – крестьянство, 4)большая роль интеллигенции, 5)переход к социализму через трудовую крестьянскую революцию. В возникшем на основе «крестьянского социализма» народничестве было несколько течений. Пропагандисты (идеолог Лавров) – главная роль – распространение социалистических идей, подготовка народа к новой жизни (организовали в 1873-1874гг. «хождение в народ» - распространяли среди крестьян демократические и социалистические идеи). Бунтари (Идеолог Бакунин) – заменить государство свободными автономными обществами (за передачу всей земли земледельцам, промышленность и капитал – рабочим союзам, упразднить семью и брак, воспитывать детей сообща, мужчины и женщины = в правах) – они за мелкие восстания, бунты, аграрные волнения (пытались поднять народ на восстание). Заговорщики (идеолог Ткачев) – создать революционную организацию, которая захвати власть и займется просвещением народа, установлением равенства и братства. В 1879г – создана организация «Народная воля», которая после ряда попыток 1марта 1881г - убила Александра II. Но революции не произошло. Впоследствии народничество отказалось от радикальных методов борьбы, и стало либеральным. Сторонниками либерализма – образованные чиновники, дворяне предприниматели, ученые, все те, кто понимал опасность революционного взрыва в России. Радикально-социалистическую традицию в общественном движении продолжили – марксисты. В распространении идей Маркса и Энгельса в России сыграл Плеханов (1883г в Швейцарии создал группу «освобождение труда» (выступал за свержение самодержавия, создание рабочей партии (в союзе с либералами и крестьянами)). Осень 1895г. – в Петербурге марксисты создали «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» (теоретик и организатор В.И. Ульянов - был арестован и сослан в Сибирь) – пропагандировали марксизм среди рабочих. Оставшиеся на свободе марксисты в Минске в 1898г. создали РСДРП. Ульянов выбрал псевдоним Ленин, анализировал развитие капитализма в России, российский пролетариат – движущая сила социальной революции, важное значение – организованная пролетарская партия. Во главе российского консерватизма – Романовы (Александр II, Александр III, Николай II) – особенно жестко охраняли государственно-политический строй, социальную опору консерватизма составляло большинство дворян-помещиков, духовенство, которые не хотели ничего уступать другим социальным слоям. Особую роль в России играло и национальное движение.

Народники (Бакунин, Нечаев, Лавров, Ткачев) ставили вопрос о возможности миновать капиталистическую стадию в условиях России. Средством построения социал. Общества должна была стать крестьянская община. Склонны были видеть в отсталости России преимущество для осуществления социал. Революции. Хорошо знают произведения Маркса. Русские якобинцы (ишутинцы, ткачевцы, народовольцы и их последователи) – понимали революцию, как политический переворот, произведенный революционным меньшинством, боевой организацией революционеров при помощи заговора. Должна быть установлена революционная диктатура. Отрицают легальные методы борьбы (база – социал-демократов). Анархисты (Бакунин, Нечаев, Кропоткин). Основу составляет крестьянство. Черное знамя анархии – символ свободы. Анархия не хаос, а гармоническое общество свободных личностей, которые уничтожили эксплуатацию, диктат гос-ва, бесправие. Идеал – свободные федерации трудовых коллективов и областей, объединенных лишь общностью идей. Противились дисциплине, навязанной сверху. Отвергали террористическую деятельность и заговор. Социал-демократы (Плеханов, Мартов, Ленин) опирались на марксистское учение. Революционная масса – пролетариат должен быть готов к социал. революции и непосредственному управлению страной. Считали, что Россия должна пройти путь буржуазно-демократического развития. Легальные марксисты (Струве, Туган-Барановский), назывались так, потому что их труды печатались легально. Исходили из положений Маркса о прогрессивности капитализма, отвергали неизбежность социал. революции и диктатуры пролетариата.