День тридцать седьмой

 

Может ли человек прожить жизнь, угодную Богу?

"Изумительное и ужасное совершается в сей земле: пророки пророчествуют ложь, и

священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать

после всего этого?" (Иеремия 5:30-31).

"Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника - все

действуют лживо; врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: "мир! мир!", а мира нет"

(Иеремия 6:13-14).

Народ Бога не захотел более слушаться слова Его, и зачерствело их сердце. Люди покинули

Господа, ища других богов, дабы служить и поклоняться им (Иеремия 13:10). Но придет время

Божьего суда, и тогда только покаяние и возвращение к праведности, требуемые Богом, смогут еще

спасти (Иеремия 18:5-11). И все-таки, даже сознавая необходимость покаяния, народ говорит: "не

надейся, мы будем жить по своим помыслам и будем поступать каждый по упорству злого своего

сердца" (Иеремия 18:12).

"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено" (Иеремия 17:9). Это тебе

известно, но изменяться ты все же не хочешь. Зачем же заведомо напрасные попытки? Таким

родила тебя мать, и ничего не поделаешь! Разве можно надеяться на то, что человек сможет когда-

нибудь жить по воле Создателя своего? Разве может он собственными силами достигнуть этого?

Бог не человек. Он не меняется и верен завету, заключенному с Авраамом (Бытие 15:13-16).

Он вывел из страны Египетской народ Израиля, как обещал Аврааму. А каков был ответ народа?

Вместо того, чтобы войти в обетованную землю, израильтяне сорок лет блуждали в пустыне по

вине своего злого и. неверящего сердца (Евреям 3:12,16-19).

Наконец под предводительством Иисуса Навина народ переправился через Иордан, чтобы

войти в Ханаанскую землю. Но вскоре народ вновь сбился с пути и начал опять служить другим

богам. Прошло еще 350 лет блуждания в темноте, и в конце концов народ опять не захотел, чтобы

Бог господствовал над ним, а пожелал царя подобно другим народам (1 Царств 8:5). Господь внял

просьбе о царе, и Самуил помазал Саула правителем. Но поскольку царские просьбы

противоречили слову Господа, Бог отверг царя (I Царств 15:23). Позже лишь в Давиде Господь

нашел достойного человека, способного властвовать над Его народом (1 Царств 13:14, 16:1,11-13).

После Давида Бог избрал царем Соломона, но к старости "жены его склонили сердце его к иным

богам, и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его... И

 

делал Соломон неугодное перед очами Господа" (3 Царств 11:4,6).

Бог возвещает, что царство будет расколото после смерти Соломона. Так в действительности и

произошло. Десять колен Израиля избрали столицей Самарию и стали известны под названием

Северного Царства. Оставшиеся два колена, Вениамина и Иуды, составили Южное Царство и

сохранили своей столицей Иерусалим. Из тех двух царств Израиль первым был порабощен. Бог не

смог более терпеть безверие и призвал другое царство, Ассирию, чтобы заключить Израиль в

рабство. Так что ж, существует ли надежда, что человек исправится? Могут ли ежегодные

жертвоприношения очистить народ от греха (Евреям 10:1)? Нет! Людям необходимо новое сердце,

отвергающее грех. Кровь тельцов и козлов не может дать новое сердце и преобразить грешника в

праведника. И как следствие этого, в час осуждения Бог предстает перед своим народом как ЯХВЕ-

ЦИДКЕЙНУ, или "Бог оправдание наше". Раскрываясь подобным образом, Бог обещает новый

завет, завет благодати, который рождает в человеке новое сердце, послушное Богу (смотри

Иеремию 31:31-34; Матфея 26:26-28; Евреям 8:6-13).

Овцы ни в чем не будут нуждаться, если ЯХВЕ-РОЭ будет являться их Пастырем. Как ЯХВЕ-

ИРЕ Он позаботится обо всех их нуждах и обещает "отрасль праведную". "И вот - имя Его, которым

будут называть Его: "Господь - оправдание наше!"" (Иеремия 23:6).

Быть праведным означает жить по воле Бога и делать угодное Ему.

Для того, чтобы быть угодным Богу, человеку необходимо новое сердце, стремящееся жить по

Слову Божьему, и это возможно. Вот завет, данный тем, кто желает этого: "...вложу закон Мой во

внутренность их и на сердцах их напишу его" (Иеремия 31:33). "Страх Мой вложу в сердца их, чтоб

они не отступали от Меня" (Иеремия 32:40). "И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и

возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и

сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять"

(Иезекииль 36:26-27).

Только ЯХВЕ-ЦИДКЕЙНУ, Бог оправдание наше, может сделать нас праведными, спасти от

греха и погибели. Каким образом Господь способен осуществить этот замысел? Обратимся к

Писанию. Прежде всего необходимо прочесть Иеремию 23:1-6, где впервые произносится имя

ЯХВЕ-ЦИДКЕЙНУ.

 

Иеремия 23:1-6

 

"Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь. Посему так

говорит Господь, Бог Израилев, к пастырям, пасущим народ Мой: вы рассеяли овец Моих и

разогнали их и не смотрели за ними; вот Я накажу вас за злые деяния ваши, говорит Господь. И

соберу остаток стада Моего из всех стран, куда Я изгнал их, и возвращу их во дворы их, - и будут

плодиться и размножаться. И поставлю над ними пастырей, которые будут пасти их, и они уже не

будут бояться и пугаться и не будут теряться, говорит Господь. Вот, наступают дни, говорит

Господь, - и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и

будет производить суд и правду на земле. Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить

безопасно; и вот - имя Его, которым будут называть Его: "Господь - оправдание наше!""

1. Писание повествует о том, каково было состояние народа во времена пророка Иеремии.

Какими тебе представляются пастыри, которые пасли тогда народ Господа?

2. Что произошло с Божьим "стадом"?

3. Что Господь сделал для Своих овец? Напиши, как ты это понял из Иеремии 23:1-6.

4. Кто фактически является "Отраслью праведной", вышедшей из семени Давида?

5. Напиши, что совершит эта "Отрасль праведная"?