Создает капитал для евангелизации мира

Кроме десятины, Бог хочет, чтобы я давал при­но­ше­ние, пожертвование. Это я делаю исключительно по ве­ре. Я сею скупо или щедро, и, какой мерой я меряю, та­кой мне и воз­дается.

Бог хочет, чтобы я был доброхотным, храбрым, пре­дан­ным даятелем, который отдает гораздо больше де­ся­ти про­цен­­тов, но не больше, чем у него есть веры. В ре­зуль­тате я по­лучу от Бога всегда намного больше, чем я мо­гу Ему дать. Принцип сеяния и жатвы действует в мо­ей жизни. Значит, из одного посеянного семени вы­рас­тет со временем в тридцать, шестьдесят, во сто раз боль­ше (2 Кор.9:6, Марк 4:20). При таком отношении каж­дый верующий лично испытает дей­ст­вие Божьих зако­нов и принципов экономического бла­го­сос­то­яния. Он познает Божью доброту и благос­ло­ве­ние и будет ра­дост­ным даятелем. Он станет средством и каналом бла­гос­ловения в экономической области, так что работа цер­кви будет возрастать и успешно прод­ви­гать­ся впе­ред. Таким об­ра­зом, относительно неболь­шая церковь бу­дет большим бла­гословением и смо­жет успешно рас­пространять Цар­ст­во Божие, незави­си­мо от эконо­ми­ческой системы этого ми­ра, изме­не­ний, ударов и кри­зи­сов. Но, прежде всего, сатана не сможет с помощью сис­темы поклонения Маммоне пре­пят­ство­вать работе цер­кви.

Бог любит каждого верующего и имеет возмож­ность и желание благословлять его доходы, потому что мы Его дети. Но не это главное. И не то, чтобы мы в пос­лед­ние времена бы­ли богаты и жили для себя. Главное - что Святой Дух хо­чет влить в нас веру, сделать из нас да­ятелей и высвободить ка­пи­тал, который может быть ис­пользован, чтобы распрос­тра­нять Евангелие до края зем­ли.

Пробуждение последнего времени будет самым мощ­ным и самым дорогостоящим. Бог будет фи­нан­си­ро­вать его, но Он не сможет этого сделать, если каждый от­дельный веру­ю­щий не станет даятелем в Божьем пла­не. Церковь, в которой по­ловина отказы­ва­ет­ся давать де­сятину, закрывает над собой небо, но церковь, где все да­ют, несмотря на разные доходы, получит неслыханное бла­гословение.

Библия говорит о доброхотном даятеле. Это да­я­тель, ко­торый свободен от личного рассчета, жадности, ску­пости, мир­ского отношения к деньгам и мыслей о ни­щете. Такой да­я­тель будет постоянно получать бла­гос­ловение в различных областях. Такой даятель имеет серд­це, как у Бога. «Ибо так возлюбил Бог мир, что от­дал...» (Ин.3:16). Бог Сам есть доб­рый, щедрый и лю­бя­щий даятель.

Когда у верующего сердце, как у Бога, он будет лег­ко давать «на всякое доброе дело». Даяние будет сти­лем его жиз­ни. Вместо того, чтобы жить, чтобы по­лу­чать, он будет жить, чтобы давать. Блаженнее будет да­вать, чем брать. Ког­да такой дух сойдет на всю церковь, каж­дый будет включен в распространение Евангелия пов­сюду. Каждый будет давать бедным. Тогда никто не смо­жет оставаться равнодушным к го­лоду и жертвам ка­таст­роф и будет участвовать во всех хоро­ших делах, ко­то­рые поднимают человека и конст­рук­тив­ны для общества.

Сильная церковь восстанавливает

Служение дьяконства

Мы находимся на пути к тому, что многие социаль­ные функции, которые взяло на себя государство, на­чи­на­ют судо­рож­но отмирать. Правительства и власти не в сос­­тоянии боль­ше содержать большие и дорого­сто­ящие сред­ства соци­аль­ной защиты, как бы хороши и необ­хо­ди­мы они ни были.

Холодные экономические ветры подули над миром. Мам­­мо­на - плохой бог, который не может поза­бо­тить­ся о своих поклонниках. Но Бог может и хочет. Поэто­му мно­гие со­ци­аль­ные служения перейдут в руки сильных, рас­тущих церк­вей и служения духовных дьяконов и слу­жителей мило­сер­дия будут восста­нав­ли­ваться. Жи­вые церкви, верящие в сверхъ­естественное Бо­жест­вен­ное финансирование, будут за­ботиться о шко­лах, дет­ских садах, детских домах, домах для ал­ко­го­ликов и нар­команов, о помощи нищим и больным, о помощи го­ло­дающим и жертвам катастроф, о помощи оди­но­ким бе­ременным женщинам, будут поддерживать разби­тые семьи, помогать людям, попавшим в эконо­ми­ческую ка­тас­т­рофу, семьям одиночек, которым тя­же­ло про­кор­мить сво­их детей, одиноким старикам и мно­гим дру­гим.

Во всех этих нуждах Иисус может оказать помощь лю­дям. Его любовь и милосердие бесконечны, нет ни­ка­ких гра­ниц тому, что Он может сделать, когда люди дос­тупны Ему и милосердны. Точно так, как мальчик с дву­мя рыбками и пятью хлебцами дал Ему воз­мож­ность со­вершить чудо и на­кор­мить тысячи, Иисус хо­чет сверхъес­тественным образом помочь многим в их нуж­дах. Он будет делать это через веру­ющих, которые пол­ны милосердия и поэтому являются сво­бод­ными и ра­дост­ными даятелями.

Глава 7