Плоть никогда не может угодить Богу

Мы редко понимаем, насколько глубоко было грехопадение, насколько эгоистичен и фальшив человек на самом деле, и какую невероятно дорогую цену Иисус заплатил, чтобы спасти нас. Для нас важно видеть это, потому что настоящее раскаяние – это никакая не жалость к себе из-за того, что ты “опозорился” на людях. Покаяние - это когда ты ужасаешься своему потерянному состоянию, потому что грех так глубок и отвратителен, и у тебя нет шанса без Бога.

Жажда покаяния - это святой ужас. Дух Святой поджаривает тебя, ибо “наш Бог есть огонь поядающий” (Евр. 12:29). Перед Богом всякая плоть должна быть сожжена, это закон, действующий и в ветхом и в новом заветах.

Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.

Рим. 8:8

В английском переводе это место звучит еще более прямолинейно. Оно говорит просто и ясно: “Если ты во плоти, ты не можешь угодить Богу”. Не имеет ни малейшего значения то, как сильно угождал ты Богу вчера, и как помазан и удивителен был ты тогда. Если ты во плоти сегодня, ты не можешь угодить Богу.

Мы, люди, имеем склонность приводить в оправдание своей плоти плоть кого-нибудь другого:

“Он так плохо поступил со мной, поэтому у меня есть право плохо поступить сним. Она обидела меня, поэтому у меня есть право пожалеть себя. Они так холодно относились ко мне, что я имею право чувствовать себя одиноким и изолированным”. Ты не имеешь права обвинять других, если ты сам поступаешь неправильно! Ничего не будет лучше, если ты умножишь чужую плоть еще и на свою.

Если ты, например, критикуешь и завидуешь и не избавляешься от этого, это станет частью тебя самого. Ты считаешь, что имеешь право поступать так, как ты поступаешь. Это будет накладывать отпечаток на твой характер и твою личность. Ты можешь попасть на чудесное молитвенное собрание или на конференцию, где все славят Бога и находятся в полном блаженстве, кроме тебя, потому что ты смотришь на жизнь и обстоятельства из того, что есть внутри тебя, и что ты, откровенно говоря, должен был уже вычистить.

Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.

Рим. 8:5

Первое, что разоблачило падшую природу человека после грехопадения, это то, что Адам оправдывался перед Богом: “Бог, это Ты создал эту женщину. Она подвела меня. Это ваша вина!”. Плотский человек по-прежнему не хочет признавать свою вину и выставляет обстоятельства против Бога: “Не вышло так, как я думал… Какже твои обетования, Бог?”

Обетования Бога не исчезли, они по-прежнему в Библии. Но твоя душа-обманщица легко лжет тебе, и как в Едемском саду вместо поклонения Богу приходят обвинения и увертки.

Ты испытываешь чудесное освобождение, приходя к выводу, что проблемы в твоей жизни зависят от тебя самого. Ты, наверное, скажешь: “Это дьявол виноват”. Да, возможно, это так и было, но кто впустил его в твою жизнь?

Мы созданы по образу Божьему, и мы нравственные существа, обязанные брать ответственность за свои поступки, и однажды предстанем к ответу за них. Истина делает нас свободными, истина о Боге, о дьяволе и о нас самих. Истину о себе самом бывает труднее всего признать.

Не избегай истины

Дух Святой доказывает тебе, что твоя наибольшая проблема часто заключается в том, что ты не хочешь признавать истину о себе самом. Такого человека Библия называет безумцем. Когда истина открывается для такого человека, то он либо высмеивает ее, либо сердится и атакует других людей.

Иисус говорит в Евангелии от Иоанна 16:8-11 о том, что Дух Святой обличает людей о грехе, о праведности и о суде. Он утешает тебя и обличает тебя правильным образом, а именно, Своим Словом. Он говорит тебе истину, которую Он хочет, чтобы ты слышал, а не ту, которую ты хочешь принять. Ты сказал ведь, что Иисус - Господь в твоей жизни, и Он должен иметь свободу говорить то, что Он хочет.

Иисус говорит: “Я веду тебя по дороге, но прежде, чем ты пойдешь дальше, избавься от этого препятствия”. Он представляет Свою истину для тебя, возможно, через место из Писания, говорящее прямо против тебя и твоего образа жизни, и ты пойман.

Когда это произойдет, ты можешь либо преклониться, либо ожесточиться. Если ты ожесточаешься и говоришь “нет” обращению Бога, то через некоторое время тебе будет не хватать того свежего и чистого потока, который был прежде. Плоть поднялась в твоей жизни, и ты больше не можешь угодить Богу.

Но если ты склоняешься, это приводит к страху Божьему и свободе в твоей жизни. Любовь к Иисусу становится такой, что ты не просто говоришь: “Господь, Господь”, - но действительно делаешь то, что Он говорит тебе.