Принадлежность к святому священству

Бог следует тем порядкам, которые Он дал в Своем Слове, и если мы не следуем им, у нас никогда не будет пробуждения, как бы наша инициатива ни была достойна и практична. Во 2 Царств 6 рассказывается о том, как царь Давид собирался перевезти ковчег в Иерусалим. Для транспортировки ковчег поставили на новую колесницу, хотя Моисей в своих предписаниях ясно сказал, что священники должны нести его на шестах на своих плечах.

Когда волы, тянувшие колесницу, наклонили ее, Оза, один из людей Давида, взялся за ковчег и умер мгновенно. Давид опечалился и устрашился из-за происшедшего и оставил ковчег в доме Аведдара Гефянина.

Мы видим в 1 Паралипоменон, что, когда Давид опять решился перевезти ковчег в Иерусалим, он был аккуратнее в том, как это должно было происходить.

И сказал им:... освятитесь сами и братья ваши, и принесите ковчег Господа, Бога Израилева, на место, которое я приготовил для него; ибо, как прежде не вы это делали, то Господь, Бог наш, поразил нас за то, что мы не взыскали Его, как должно. И освятились священники и левиты для того, чтобы нести ковчег Господа, Бога Израилева. И понесли сыновья левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей по слову Господа, на плечах, на шестах.

1 Пар. 15:12-15

Сначала Давид проявил инициативу, выглядевшую хорошо и практично, но поскольку она не была рождена от Бога, все произошло так, как произошло. Недостаточно общего желания пробуждения и нескольких инициатив, выглядящих практично и хорошо. Бог не может благословить нашу работу, если она совершается как угодно. Мы должны знать, как это делать, и каков Божий порядок.

Недостаточно иметь знание и откровение о царственной позиции верующего. Ты также должен знать, что ты часть святого священства. Бог никогда не производил пробуждения без священства, потому священническая сторона нашейжизни должна выйти вперед. Мы должны сделать то, что Давид сказал левитам: “Освятитесь, очиститесь и отделите себя и потом выполните свое задание”. Когда меч Духа разделяет плоть и дух и убирает все нечистое, что священник не должен иметь, ты можешь взяться за шест и внести славу Божью.

Тело Христово часто попадало в ту же ловушку, что и Давид. Было множество неплохих инициатив и действительно искренняя жажда увидеть пробуждение, но чего-то не хватало. Прежде,чем Бог сможет сделать что-то, мы должны следовать Его порядку, а не нашим плотским амбициям и идеям. Когда мы сделаем это, сойдет слава Божья, ковчег будет виден на Сионе, и слава сойдет на отдельных людей, церковь и всю страну. Поэтому Дух Святой предупреждает нас, обрезает плоть и исправляет что-то в нашей жизни, чтобы мы могли быть чистыми носителями пробуждения.

 

Глава 10

Цель освящения –

Твердый разум

И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе духа, действующего ныне в сынах противления.

Еф. 2:1-2

Иногда мы склонны к нежеланию понять, какими плохими, грешными, бунтарскими и падшими были мы на самом деле прежде, чем родились свыше. Но истина в том, что все мы были мятежниками, совершенно испорченными, без капли хорошего в нас и на пути в ад.

Неспасенные люди живут под проклятием греха, и духовные власти действуют через них. Они есть, как написано в английском переводе, “дети непослушания”. Речь не идет о том, что они слегка не устроены в своем существовании и нуждаются в психологическом ободрении от Иисуса, но они прежде всего потерянные и погибшие, если не обратятся и не примут Иисуса в свою жизнь.

Наибольшая проблема христианства сегодня не в том, что люди не спасаются, но в том, что не воспитываются люди, действительно спасшиеся. Евангелие часто проповедуется поверхностно, и Библия не воспринимается по-настоящему всерьез. Когда ты стоишь перед людьми, которые должны разделаться с плотью в своей жизни, то тебе по-настоящему не хочется показывать Библию такой радикальной, какая она есть.

Процесс спасения начинается всерьез после того, как человек выбрался из болота и родился заново. Только после этого начинается очищение всего, к чему Бог не благоволит. Но если мы не соглашаемся на это, то мы имеем то же поведение, какое было у нас в мире.

Люди могут прийти к Богу абсолютно такими, какие они есть, и выглядеть, каким угодно, все одинаково желанны для Него. Но когда они родились свыше, начинается новая жизнь, и тогда начинают всплывать вещи, за которые они должны взяться в своей жизни. Если пастор своей ошибочной любовью препятствует освобождению людей, оберегая их плоть, чтобы самому быть популярным, процесс их спасения замедляется.

Люди, основательно кутившие до спасения, испытывают облегчение от того, что им не нужно больше пребывать в этом бедствии. Но те, которые всю свою жизнь жили в христианской среде, с украдкой поглядывают на мир, приспосабливаются к нему и принимают его мнения и методы. А потом не понимают, почему они не имеют победы в своей жизни, и почему в ней никогда не бывает прорыва.

Библия радикальна, и наше задание - проповедовать Слово, как оно написано, и восстанавливать послушание вере. Мы склоняемся во всех областях, и это процесс, происходящий всю жизнь, потому что Дух Святой показывает новые вещи в нашей жизни, от которых мы должны избавиться. Вот таким образом мы идем из славы в славу.