Чтобы Жить, Ты Должен Распять Себя

Я верю, что первый шаг в сферу Святого Духа - это умереть для себя. Если ты не пройдешь через смерть и не умрешь для себя, Бог никогда не сможет использовать тебя настолько, насколько Он этого желает. Невозможно - частично умереть для себя и частично воскреснуть для Бога. Чрезвычайно необходимо достичь рубежа, где уже нет ничего от тебя, но все - Могущественный Бог в тебе. Ты должен придти в твоей жизни к точке, где вместе с апостолом Павлом сможешь сказать:

"Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу по плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня". (Галатам 2:20)

Мы не должники плоти; мы должники Духу.

"Итак, братия, мы должники, но не плоти - мы не обязаны нашей ветхой натуре, чтобы жить (жизнь управляемая законами диктата) по плоти". (Рим 8:12)

Не плоть дает рождение свыше. Не плоть, а Дух Божий привел Христа на землю. Дух Святой воскресил Его из мертвых и тот же Святой Дух живет в тебе. Покорись Ему.

Многие верующие покоряют себя плоти, а затем удивляются: «Почему, когда я проповедую, мои слова не имеют силы? Почему, когда я свидетельствую людям о Божьем Царстве, ничего не происходит? Почему? Почему? Почему?»

Когда я говорю таким людям о необходимости умереть для себя и подчиниться Святому Духу, они насмехаются, критикуют и воздвигают гонения против этой истины. Они не желают Истины, которая бы освободила их.

Друзья мои, если бы Божия слава явилась в некоторые церкви или дома, то Его присутствие умертвило бы определенное количество людей. Потому что присутствие Бога не может совместиться с присутствием греха. Его присутствие вызовет реакцию, взрыв, называемый «судом и смертью».

Знаешь ли, что произошло с Ананией и Сапфирой, о которых повествует нам книга Деяний Апостолов? Не присутствие апостолов повергло их мертвыми на пол. Они упали мертвыми, когда лгали в присутствии Святого Духа. Грех и Божья слава не совместимы. Они никогда не смогут существовать вместе.

Анания и Сапфира совершили духовное самоубийство. Если бы Божия слава сошла по молитвам некоторых христиан, многие из них были бы поражены ею на смерть. Бог не убийца, но Он ожидает от нас святой жизни, - жизни во свете, по мере нашего познания.

До тех пор, пока ты не умрешь для себя, ты не сможешь полноценно жить для Бога. Если не умрешь для себя, ты не сможешь жить праведно.

"Если живете по плоти (законам греха), то точно погибнете, но если силою Святого Духа умерщвляете - угашаете, лишаете силы - (злые) поступки, побуждаемые плотью, вы (точно) будете жить вечно". (Рим.8:13)

Каждый христианин должен встретиться с крестом сораспятия. Многие не хотят этой встречи. Они, намереваясь служить Богу и, желая Божьего присутствия без предела и границ, не хотят платить цену.

Чтобы войти в полноту Божьего присутствия, каждый человек должен сам уплатить цену. Твоя бабушка не может заплатить цену вместо тебя. Твои родители, братья, сестры и другие родственники также не могут сделать этого. Твой пастор не может платить цену, которую должен платить ты. Ты должен умереть на своем собственном кресте.

Я должен сказать, что путь на крест одинокий. Это одинокая смерть и одинокое погребение. Но слава смерти и слава погребения введет тебя в воскресение новой жизни. Это то воскресение, которое ищут множество людей. Ключ к нему - ты должен распять свою плоть, чтобы жить.

Крестный Опыт Есфири

«Крест» сораспятия Есфири – это, сделанный ею выбор, подвергнуть свою жизнь риску для спасения своего народа, евреев, которые жили в изгнании.

Никто не имел права явиться к царю, не быв позван им. Есфирь же, рискуя своей жизнью, решилась стать в проломе за свой народ. Если царь, при ее появлении, не протянет свой скипетр, то по закону царства, Есфирь должна умереть.

"И рассказал ему Мардохей обо всем, что с ним случилось, и об определенном числе серебра, которое обещал Аман отвесить в казну царскую за Иудеев, чтоб истребить их.

И вручил ему список с указа, обнародованного в Сузах, об истреблении их, чтобы показать Есфири и дать ей знать обо всем; притом наказывал ей, чтоб она пошла к царю и молила его о помиловании и просила его за народ свой.