double arrow

Соединение Адама и Евы

Как только Бог поселил человека в саду, Он сделал одну интересную вещь. Он дал возможность только что сотворенному человеку ощутить на себе то, что значит с самого начала не иметь себе партнера в отличие от всех остальных творений. Это было единственным во всем творении, о чем Бог сказал: «Не хорошо». У меня возникает вопрос: почему Господь следовал такому плану? Почему Он не сотворил одновременно мужчину и женщину и не дал их друг другу в полноте той близости, какую Он предназначил для людей? Было ли что-то такое в Божьем сердце, что Адам мог понять только через ощущение незавершенности, познав сперва одиночество и лишение? Почему человек пережил радость и восторг от полноты только тогда, когда появилась женщина? Очевидно, что через наблюдение за животным миром у Адама появилось ощущение, что что-то «не так», чего-то «не хватает». И все-таки как это могло быть, если Адам не знал ничего другого? Как может кто-то желать того, чего не знает?

К. С. Льюис писал, что тот факт, что человек голоден, не гарантирует того, что он будет сыт, но это определенно указывает на то, что где-то есть пища, предназначенная для удовлетворения его нужды. Точно так же и тот факт, что Адам знал, что чего-то не хватает, говорил о существовании восполняющей эту нужду реальности. Желание Адама должно было корениться в чем-то отличном от его собственного опыта.

И что это за странная мысль о том, что человек из-за этого должен оставить отца и мать и прилепиться к своей жене? Адам никого не оставлял, чтобы прилепиться к Еве. Было ли это лишь исходным моментом для будущего времени, или этот момент уже наступил, начинаясь далеко за пределами временного пространства? Об ответе на эти вопросы можно было бы лишь догадываться, если бы не понимание, которое приходит гораздо позже через послание апостола Павла. В Ефесянах 5он цитирует некоторые из этих фраз в качестве основания для союза людей в браке, а затем показывает нам, что все это указывает ни на что иное, как на Христа и Церковь.[37] Утверждение об оставлении и прилеплении явилось ранним упоминанием о Божьем плане для Иисуса, пришедшего во плоти, оставившего небесный дом Отца, чтобы прилепиться к Невесте, состоящей из людей.

Желание Адама, его чувство незавершенности, его радость при встрече со своей парой – все это имело свое начало в сердце Христа, и Его желание к Невесте существовало еще до сотворения человечества! Ощущение Адамом подобного желания с первых моментов жизни было отражением избранного желания в сердце Триединого Бога, которое заключалось в том, чтобы была подходящая пара у Его возлюбленного Сына, живого Слова, в Котором было сотворено все сущее.

То, что Бог создал женщину из ребра мужчины, из его плоти и кости, должно быть, казалось Адаму несколько странным способом по сравнению с тем, который Бог использовал для остального творения. Теперь мы видим это как образ Невесты, взятой из пробитого бока распятого Христа – Агнца, закланного до основания мира.[38] Он навсегда отождествился с ее человеческой сущностью, не отказываясь от Своей Божественности, тем самым не оставляя Себе никакой другой альтернативы, кроме возвышения ее до невероятного уровня общения и партнерства в триединой жизни Бога. Воистину изумительная и величественная картина! И это только начало.


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



Сейчас читают про: