Вторая полвина ХУ111 века

Происходит некоторый провал в умственной деятельности. Приход на престол Екатерины 11 привел к действиям ума. Россия преодолела период реформ, государство стало прочным и стабильным. Это выразилось и во внешнем блеске России на фоне европейских государств. Существует традиция, русские кадры, которые позволили получить результаты. Сложилось уже общество. Постепенное освобождение дворян от обязательной государственной службы. С 1783 г. дворянин не мог быть подвергнут наказанию без суда, лишен имущества, мог сам выбрать службу гражданскую или военную. Екатерина 11 сделала дворянство привилегированным сословием. Формировалось дворянское мнение, которое приобретает общественный характер. Сама Екатерина 11 была просветителем на троне.

Екатерина 11 была дворянской царицей, она выразила интерес дворянства. В историю вошла как просветитель. Она способствовала формированию общественного мнения, так как было предпринято издание огромного количества журналов. Получили распространение дворянские объединения или общества. Самые крупные философы Франции, Германии того периода издавались в России огромными изданиями и эти издания расходились. Длительное время среди просветителей господствовал Вольтер, с которым переписывалась императрица. Некоторые из просветителей приезжали в Россию. В Европе Екатерина вызывала восхищение как просвещенная правительница. В какой-то мере это было иллюзией и утопизмом, так как просветители не видели своей связи с обществом. Екатерина уловила просветительскую идеологию и особенности своего пребывния в России. Осторожно подходила к проявлениям свободомыслия. Правление сопровождалось усилением крепостного гнета, раздачей земель фаворитам. Появляется целая плеяда грамотных и способных людей, формируется философское представление о мире = период просвещения (название было дано в советское время). Он послужил основой для дальнейшего умственного развития.

Надо различать просвещение как идеологию, которая предполагала разработку политики, философских идей, предполагала единство и какую-то политическую идеологию. Просвещение во Франции, выражающее буржуазную сущность. Просвещение как идеологическое понятие имело место во время становления среднего класса в Германии. Русское просвещение относится скорее к Х1Х веку; в ХУ111 ст. оно связано с установлением культа знания в качестве характеристики человека. Оно не имело идеологического характера, это было дворянское просвещение, в котором народ выступал в качестве облагодетельствованного. Революционно ориентированным был лишь Радищев. Остальные просветители были умеренными в отношении государственного строя, религии. Можно выделить два направления 1. Социально-политическая оппозиция порядкам существующего строя (Денис Иванович Фонвизин, Николай Иванович Новиков, Александр Петрович Сумароков). 2. Прсветители в плане разума, не находились в оппозиции порядку (Дмитрий Сергеевич Аничков, Яков Павлович Козельский, Николай Поленов, Павел Батурин).