2014-01-27
683
Философия Анри БерсОна
«Творческая эволюция» (1907)
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ – наше психологическое, индивидуальное время, лучше всего нам известно наше сознание. Наше сознание характеризуется постоянной изменчивостью, она растет, развивается. Постоянно возникает что-то новое.
Нет субстанции более прочной, чем длительность. Чистое изменение – реальная длительность – есть вещь духовная (сторонник идеализма). Во времени все внутренне меняется и никогда не повторяется. Вселенная находится в постоянном движении. Язык трансформизма обязателен для всякой философии.
3 направления жизни:
| ОЦЕПЕНЕНИЕ | ИНСТИНКТ | ИНТЕЛЛЕКТ |
| Сон, неподвижность | Мир животных | Среда человека |
| Бессознательное | Сознательное | |
| Врожденное знание о вещах | Приобретенное знание об отношениями между вещами | |
| Направлено к механической материи (неорганические тела) | Направлено к жизни (органические тела) |
А существует ли единая концепция развития всех живых форм. Анри Берсон над вами бы только посмеялся, равно как и над всеми предыдущими философами. По его мнению, единой концепции эволюции нет. Отсюда и 3 направления эволюции: оцепенение, инстинкты и интеллект.
|
|
|
В основе развития – творческий (=жизненный) порыв. Жизнь передаются от поколения к поколению. Творческий порыв – потребность в творчестве. Творческий порыв дан раз и навсегда. На своем пути он встречает материю – косную инертную массу. Это заставляет жизненный порыв дробить свои силы, чтобы преодолеть материю (отсюда так много людей). В других мирах возможно жизнь не делится на особи (единый планетарный интеллект). Эволюция – не всегда движение вперед, иногда она топчется на месте.
Подходы к теории эволюции:
1. МЕХАНИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД
Настоящее – простая функция прошлого. Высшая форма возникает из низшей. Если известны все факты о настоящем, можно предугадать, каков будет мир в будущем.
2. ТЕЛЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД
Фатальность – мир реализует изначально заданный план. Все дано.
Телеологический подход(2) Берсон признавал ненаучным, но с механистическим тоже не мог согласиться. Берсон говорит, что подлинным источником жизненного порыва является СВЕРХСОЗНАНИЕ. Сверхсознание – это центр, из которого выбрасываются миры, как ракеты.
Бог – это и есть сверхсознание. Это непрекращающаяся жизнь, находящаяся в постоянном развитии. Жизненный порыв (вот он конечен) дан богом. В основе нашей жизни сознание или даже сверхсознание. Миры разбрасываются сверхсознанием как ракеты, и сознание есть то, что сохраняется от ракеты. Остатки ракеты, которые сжигаются и потухают, - материя, т.е. материя тоже порождается сверхсознанием.
|
|
|
То есть: сверхсознание = сознание + материя
Доказательство существования бога (сверхсознания):
1. Интеллект способен пережить в обратном порядке свой генезис (т.е. прожить жизнь в обратном времени, от будущего к прошлому). Используя интуицию, мы придем к сверхсознанию (когда оно как раз запускало миры-ракеты). Не убедительно? Берсон сам это понимал.
2. Второй закон термодинамики (все переходит в теплоту, теплота рассеивается равномерно). Материя вызывает у нас представление о рассеивании вещи. Должен же быть и обратный процесс. Не материя, а сознание. Не рассеивание, а концентрация. Ага. Значит, сверхсознание концентрирует энергию – создает миры.
