Отдельная тема

Скрытая сторона деятельности

В журнале внутреннего употребления "Наше царственное служение" (сентябрь 1996 г.) на пяти страницах излагаются подробные инструкции по вербовке на все случаи жизни: "В иных местах проповедь по домам в утренние часы по будням малоэффективна, в таких случаях... в первой половине дня лучше проповедовать по магазинам и на улице, в

общественном транспорте (во время поездок на автобусе, самолете, поезде)... в парках и на автостоянках... на рынках" и т.д. Даются рекомендации такого плана: "Старайся проповедовать везде", "быть всегда начеку, чтобы поговорить...", "Когда встречается человек, проявляющий интерес, старайтесь узнать его имя, адрес и номер телефона".

Отдельного внимания достойно секретное руководство "Как завести и продолжить разговор на библейскую тему" (1994 г.), в котором предлага­ются примеры, как завязать беседу с жильцами, а также варианты ответов на следующие возражения: "Мы уже христиане", "Я — буддист", "Я — еврей", "Я — индуист", "Я — мусульманин", "Меня не интересуют свидетели Иеговы", "Зачем вы постоянно приходите?", "У нас нет денег" и т.п. В предисловии к этому справочнику вербовщика помещено примечание: "Мы, конечно, никого не собираемся заставлять. Однако, проявив находчивость, мы нередко можем обернуть какое-нибудь возражение, обрывающее разговор, в дальнейшую беседу. Твоему вниманию предлагаются несколько примеров ответов опытных Свидетелей" (читай, "вербовщиков" — А.Е.). Вот, например, некоторые варианты начальных слов "свидетеля":

а) "Здравствуйте. Мы обходим всех людей в округе. Я вижу, вы — человек занятый, поэтому я скажу вкратце..."

б) "Здравствуйте. Меня зовут... Я пришел к вам, чтобы сообщить о благословениях Царства Бога... Но я вижу, вы заняты (или "...собираетесь уходить"). Поэтому разрешите..."

в) "Меня зовут... Я живу в этом микрорайоне. Сегодня утром люди только и делают, что говорят о... (назови последнее преступление в этом микрорайоне или другую местную проблему). Что, по-вашему, могло бы сделать нашу жизнь более безопасной?.."

г) "Добрый вечер. Меня зовут... Я живу здесь рядом, на... (назови улицу или район). Вы, случайно, не смотрели вчера вечером новости? Помните сообщение о... (назови какую-нибудь текущую проблему). — Что вы думаете? [...] (Дальнейшую беседу строй на основании того, что больше всего беспокоит жильца квартиры)."

Для пользы "дела Царства" иеговисты даже не моргнув могут солгать. Так, на опасение жильцов: "У нас нет денег", положено возразить: "Нам не нужны ваши деньги — мы пришли поговорить с вами о Библии" (или "Мы не проводим никаких денежных сборов... Вам не придется за это платить ни копейки"). Однако в другой брошюре подробно описывается, как лучше заняться вымогательством: "Предложи книгу и упомяни, как делаются пожертвования"; "Объясни, что, хотя мы распространяем эту литературу бесплатно, мы принимаем скромные пожертвования на дело царства" и т.п.

Весьма настораживают карточки "Записи служения по домам" — 40 своеобразные отчеты иеговистов об их проповеднических рейдах по московским квартирам. Помимо указания номера дома, квартиры, фамилий граждан и подаренной литературы, в этих отчетах-анкетах в графе "Примечания" записывалась реакция жильцов на проповедь "свидетелей", отношение каждого к секте. Нетрудно догадаться, какой мощной базой данных располагает корпорация "свидетелей Иеговы" в отношении людей.

Отдельная тема — отношение "свидетелей Иеговы" к медицине. В "Сторожевой башне" существует строгий запрет на переливание крови — даже в случае смертельной опасности: "Истинные христиане отказываются от переливания крови" и, если нет возможности применить кровозаменители, иеговисты "не будут стараться спасти свою жизнь" ("Что от нас требует Бог?", 1996, с. 25). Но самые страшные строки читаем в журнале "Наше царственное служение" (февраль, 1996 г.). В главе "Готов ли ты к испытанию веры в случае медицинского вмешательства?" рядовых членов секты готовят к тому, как себя вести в больнице перед

операцией. В секте специально созданы "Служба больничной информации" и "Комитеты по связям с больницами", в задачу которых входит консультация пациентов и медперсонала по вопросам "альтернативного медицинского лечения", то есть без переливания крови. Иногда, чтобы спасти жизнь младенца, суд лишал родителей родительских прав.