Термины и определения. Вопросы и задания для самоконтроля

Вопросы и задания для самоконтроля

Литература

1. Федоров В.А. История России. 1861-1917: учебник для вузов. – 2-е изд., испр. / В.А. Федоров. – М.: Высшая школа, 2004. – С. 13-182.

2. Виноградов В.Н. Князь А.М.Горчаков–министр и вице-канцлер / В.Н. Виноградов // Новая и новейшая история. – 2002. – № 3. – С. 172-196; № 4. – С.122-151.

3. Долбилов М.Д. Александр II и отмена крепостного права / М.Д. Долбилов // Вопросы истории. – 1998. - № 10. – С.32-51.

4. Захарова Л.Г. Самодержавие, бюрократия и реформы 60-х годов XIX века в России / Л.Г. Захарова // Вопросы истории. – 1998. - № 10. – С.3-21.

5. Захарова Л.Г. Александр II / Л.Г. Захарова // Вопросы истории. – 1992. –

№ 6- 7. – С.58-79.

6. История внешней политики России. Вторая половина XIX века. – М.: Международные отношения, 1997.

7. Киняпина Н.С. Александр Михайлович горчаков / Н.С. Киняпина // Вопросы истории. – 1997. - № 12. – С.34-62.

8. Левандовский А. Бомбисты / А. Левандовский // Родина. – 1996. - № 4. – С.48-56.

9. Россия в революционной ситуации на рубеже 1870-1880-х годов. – М.: Наука, 1983.

10. Троицкий Н.А. Народная воля перед царским судом (1880-1894) / Н.А. Троицкий. – Саратов: Изд-во саратовского университета, 1983.

11. Троицкий Н.А. Друзья народа или бесы? / Н.А. Троицкий // Родина. – 1996. - № 2. – С.67-73.

12. Чернуха В.Г. Александр III / В.Г. Чернуха // Вопросы истории. – 1992. - № 11, 12. – С.46-64.

1. В чем заключался кризис николаевского режима?

2. Каковы были цели и задачи реформ Александра II?

3. На каких условиях были освобождены от крепостной зависимости крестьяне?

4. Какие цели ставила перед собой оппозиция самодержавию во второй половине XIX в.?

5. Каким был внутриполитический курс Александра III?

6. Каковы были основные направления внешней политики России во второй половине XIX в.?

Абсолютизм – (абсолютная монархия) – форма правления в условиях феодального государства, когда монарху (царю, императору и т.п.) принадлежит неограниченная верховная власть. При абсолютизме феодальное государство достигает наивысшей степени централизации, создаются разветвленный бюрократический аппарат, деятельность органов сословного представительства, как правило, прекращается. Расцвет абсолютизма в странах Западной Европы приходится на XVII-XVIII вв. В России абсолютизм сложился в конце XVII – начале XVIII вв.

Андреевский флаг – кормовой флаг русских военных кораблей, учрежденный в 1699 г. Петром I. Имел диагональный голубой крест (т.н. Андреевский крест), первоначально был трехцветным (бело-сине-красный), затем одного из этих трех цветов, а с 1865 г. – белый.

Барщина или отработочная рента – одна из форм феодальной земельной ренты; бесплатный принудительный труд феодально-зависимого крестьянина, работающего собственным инвентарем в хозяйстве земельного собственника – феодала.

Баскак – представитель Ордынского хана в русских княжествах для контроля за местными властями и сбором дани. Баскачество было отменено при Иване I Калите в первой половине ХIV в., когда сбор дани был передан русским князьям.

Батрак – наемный рабочий в сельском хозяйстве. Он лишен земли, единственный источник его существования – тяжелый наемный труд.

Белые, обельные земли и слободы – в России XVI-XVII вв. владения светских и церковных феодалов, освобожденных от государственных повинностей и налогов. Белые слободы в городах были ликвидированы Соборным уложением 1649 г.

Бояре, боярство – на Руси и в России IX-XVII вв. высшая прослойка господствующего класса, крупные феодалы-землевладельцы, владевшие наследственно, как частные собственники, вотчинами. Исторически боярство формировалось из родоплеменной знати, старших дружинников, крупных землевладельцев. В Московском государстве боярство занимало высшие государственные и придворные должности, его представители входили в состав Боярской думы. Ликвидировано как сословие в начале XVIII в., в ходе реформ Петра I.

«Бунташный век» – так современники называли в истории Русского государства XVII в. – время различных народных движений.

Варяги – воины-дружинники из скандинавских народов, которых нередко именовали норманнами.

Вече – народное собрание на Руси в Х-XIV вв., играло большую роль в городах второй половины XI-XII вв. (в Новгороде, Пскове, Вятской земле сохранилось до конца ХV – нач. ХVI вв.). Решало основные вопросы управления, использовалось феодалами для ограничения власти князя.

Волостели – при Иване III осуществляли власть в сельских местностях – волостях.

Волость – административно-территориальная единица России, до 1923 г. В Древней Руси – вся территория, подчиненная князю.

Вотчина – древнейший вид феодальной собственности, родовое наследственное имение. Возникла в Х – ХI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIII-XV вв. господствовавшая форма землевладения. С конца ХV в. противостояла поместью, с которым сблизилась в XVI-XVII вв. В начале XVIII в. слились в один вид – имение – земельный участок с усадьбой, которым владели в основном дворяне.

Геополитика – политическая концепция, согласно которой политика государств, главным образом внешняя, предопределяется положением страны, природными ресурсами, климатом и другими географическими факторами.

Губа – территориальный округ в России ХVI – ХVII вв. во главе с губным старостой. Примерно совпадала с волостью, а с середины ХVI в. - с уездом.

Дань – натуральный или денежный побор с покоренных племен и народов. На Руси известна с IX в. В XI – XV вв. – налог и феодальная рента. В XIII – XV вв. – дань («выход») собиралась с русских земель в пользу Золотой Орды.

Дворцовый переворот – смена власти в результате борьбы группировок внутри господствующего класса при опоре на гвардию. В России периодом дворцовых переворотов стали 1725-1762 гг., когда сменилось шесть правителей. В целом время дворцовых переворотов закончилось с воцарением Екатерины II. Однако последним его проявлением стало убийство в 1801 г. императора Павла I и возведение на престол его сына Александра I.

Дворянство (термин происходит от выражения «люди со двора») – юридически оформленное военно-служилое феодальное сословие, обладавшее рядом привилегий. Объединяло земельную аристократию и основную массу средних и мелких землевладельцев. Возникло на Руси в XII – XIII вв. как низшая часть военно-служилого сословия, составлявшая двор князя или крупного боярина. С XIV в. стало получать за службу землю – поместье, в XVII в. составляло основную массу землевладельцев, в интересах которых было юридически оформлено крепостное право. При Петре I окончательно сложилось в класс-сословие. По «Табели о рангах» пополнялось выходцами из других сословий за продвижение по службе. Привилегии закреплены Екатериной II «Жалованной грамотой дворянству» (1785 г.). После 1861 г. экономически ослабло, но продолжало политически господствовать до 1917 г.

Десятина – русская мера площади, равная 2400 кв. саженям или 1,09 га (отменена с 1 сентября 1927 г.). Существовала также церковная десятина, которая составляла десятую часть урожая или иных доходов, взимавшаяся с население на содержание церкви. Ликвидирована церковная десятина в конце XIX в.

Династия – господствующий род монархов (князей, царей и т.п.) из одного и того же рода, сменяющих друг друга по праву родства и наследования.

Древняя Русь – общее собирательное название восточнославянских княжеств IX – XIII вв.

Дружина – 1. Отряд воинов, объединявшихся вокруг племенного вождя, а затем князя и составлявший привилегированный слой общества. 2. Вооруженные отряды при князе в Древней Руси, участвовавшие в войнах, в управлении княжеством и личным хозяйством князя.

Духовенство православное – особое сословие в России, занимавшееся отправлением религиозных обрядов. В православной церкви духовенство делится на черное (монашество) и белое, живущее «в миру» (священники и дьяконы).

Дьяк – начальник канцелярии различных ведомств в России (до XVIII в.).

Закупы – крестьяне, взявшие у землевладельцев ссуду («купу») скотом, зерном, орудиями труда и т.п. и вынужденные отрабатывать на заимодавца до тех пор, пока не отдадут долг. Хозяин нес за закупа ответственность в случае совершения им кражи и т.п. Невыполнение обязательств превращало должника в холопа.

Земства (земские учреждения) – выборные органы местного самоуправления в России. Введены земской реформой 1864 г.

Издольщина – вид аренды земли, при которой арендная плата вносится частью урожая (доля – треть, половина и т.д.).

Император (лат. – повелитель) – титул некоторых монархов. В России в 1721 г. после заключения победного Ништадтского мира титул императора принял Петр I. Это должно было поднять политический престиж России, подтвердить преемственность власти российской монархии от императоров Рима и Византии. Этот титул стал наследственным, его носили все последующие русские цари.

Ислам (арабск.– покорность, предание себя Богу) – мусульманство, одна из трех мировых религий (наряду с христианством и буддизмом). Возник в VII в. и распространился в странах Азии и Африки.

Казачество (от тюрк. – «удалые, вольные люди») – военное сословие в России в XVIII – начале ХХ вв. В XIV – XVII вв. – вольные люди, нанимавшиеся на работу, служившие в пограничных районах на Дону, Волге, Урале, Тереке, в Польше, на Днепре. Использовались для охраны границ, в войнах. В XVIIIв. стало привилегированным военно-служилым сословием, упраздненным в 1920 г. Отдельные казачьи соединения участвовали в Великой Отечественной войне. В 90-е гг. ХХ в. началось восстановление казачества.

Классы – большие социальные группы, отличающиеся отношением к средствам производства, имущественным, правовым, политическим положением в обществе. Противоречия между классами приводят к классовой борьбе.

Контрреформы – система мероприятий, осуществляемых органами государственной власти в различных сферах общественной жизни, направленных против предшествующих преобразований и их последствий.

Кормление – способ содержания должностных лиц за счет местного населения на Руси до середины XVI в. Великий или удельный князь посылал в города или волости бояр в качестве наместников и волостелей, которых население было обязано содержать в течение всего срока службы. В результате земской реформы 1555-1556 гг. система кормлений была ликвидирована.

Крепостное право, крепостничество – форма внеэкономического принуждения к труду в рамках феодальных отношений. Юридически выражалось в прикреплении работника к земле феодала либо к самому феодалу. В России оформление крепостнических отношений началось в 1497 г. Судебником Ивана III, крепостное право было установлено Соборным уложением 1649 г., отменено в 1861 г.

Местничество – порядок в Русском государстве XV-XVII вв., при котором должности в органах государственного управления, армии занимались «по породе», в соответствии со знатностью рода и служебным положением предков. Отменено в 1682 г.

Мещане (от польского mieszczanin) – сословие в России, объединявшее ряд категорий податного населения (ремесленников, мелких предпринимателей и т.п.). В XIV-XVII вв. мещанами назывались жители городов Западной и Южной Руси, входивших в состав Речи Посполитой. В общероссийском масштабе мещанское сословие было юридически оформлено Жалованной грамотой городам в 1775 г.

Митрополит (греч. – человек из города) – в Православной церкви второй после патриарха сан в церковной иерархии. В Древней Руси – глава русской митрополии, подчиненный константинопольскому патриарху.

Народность – этнонациональная общность людей, образовавшаяся из родоплеменных союзов и предшествующая нации. Народность возникает на основе совместной экономической, политической и культурной жизни, общей территории, единого языка, совместной исторической судьбы.

Оброк – ежегодный сбор денег или продуктов с феодально-зависимых крестьян помещикам. Оброк мог включать в себя и ремесленные изделия. На Руси продуктовый оброк появился в IX в. в виде дани, в XVI в. к натуральному налогу прибавилась и барщина, т.е. работа непосредственно на барской земле. Отменен продуктовый оброк в 1861 г., а денежный сохранился до 1883 г. для временнообязанных крестьян.

Община – объединение людей, возникшее в первобытнообщинном строе, основано на общей собственности на средства производства, самоуправлении. Сначала родовая, семейная, а затем соседская, территориальная. В России – замкнутая сословная единица с круговой порукой и ответственностью в сборе податей, общинным землевладением.

Орда – у тюркских и монгольских народов военно-административная организация, позже – становище кочевников, в Средние века – ставка правителя государства.

Откуп (ХVIII – XIX вв.) – право на взыскание каких-либо государственных сборов, которое давалось частному лицу за денежный взнос с его стороны.

Отработки – после отмены крепостного права в России в 1861 г. крестьяне вынуждены были за аренду земли помещика, за ссуду идти к нему на работу со своими орудиями труда и скотом. Отработочная система получила широкое распространение в пореформенный период.

Панславизм – течение общественно-политической мысли, представители которого стремились к объединению всех славянских народов на этнической основе для решения острых социальных проблем. Панславизм появился в России в 30-х гг. XIX в. В рамках получившей распространение теории официальной народности был выдвинут тезис о превосходстве славян над другими народами и о предназначении России быть гегемоном славянского мира.

Пантюркизм – политическая доктрина, основанная на необходимости объединения восточных народов под главенством Турции.

Патриарх (греч. – родоначальник) – глава, старейшина рода, общины, семьи. В Русской православной церкви высший духовный сан, глава самостоятельной (автокефальной) церкви в 1589-1700 гг., восстановлен в ноябре 1917 г.

Подушная подать – заменила в 1724 г. подворное обложение; этим налогом облагались все мужчины податного сословия независимо от возраста. Отменена в 80-х гг. XIX в.

Пожилое – пошлина, которую выплачивал крестьянин при уходе от своего владельца за неделю до и неделю после Юрьева дня осеннего (26 ноября). Пожилое впервые упоминается в Судебнике 1497 г. Размер пожилого увеличен Судебником Ивана IV (1550 г.) Исчезает с полным закрепощением крестьян.

Полюдье – в Древней Руси объезд князем с дружиной своих земель для сбора дани. Княгиня Ольга в Х в. установила фиксированную дань – «уроки» с определенного района – «погоста».

Поместье – форма условного феодального дворянского землевладения в России конца XV – начала XVIII вв., название которого произошло от наделения землей по месту службы. Поместье предоставлялось дворянину великокняжеской и царской властью на условиях выполнения им государственной службы, как правило, военной. В отличие от вотчины, не могло продаваться, обмениваться, передаваться по наследству. Земельные владения дворян в XVI – XVII вв. постепенно сближались с боярскими вотчинами. В 1714 г. по указу Петра I о единонаследии поместья и вотчины были слиты в единый вид феодального землевладения – дворянские «недвижимые имущества»

Приказы – центральные органы отраслевого и территориального управления в России XVI – начала XVIII вв.

Протопоп – в православной церкви старший священник.

Рада – название народных собраний и советов представителей на Украине, в Белоруссии, Литве, Польше и России (Переяславская Рада, Избранная Рада); Совет на Украине.

Разделение властей – существование независимых друг от друга властей в государстве: законодательной (парламент), исполнительной (правительство), судебной.

Разночинцы (XIX в.) – буквально: выходцы из разных чинов - лица, получившие образование и занимавшиеся интеллигентными профессиями (ученые, журналисты, врачи, учителя и т.п.), но происходящие не из дворян, а из других (разных) сословий: духовенства, мещанства, крестьянства. Основная часть либерального и революционно-демократического движения.

Раскольники – официальное название сторонников старообрядчества в России.

Революция (лат. – переворот, поворот) – коренной переворот, глубокие качественные изменения в развитии явлений природы, общества или познания. Социальная революция – наиболее острая форма борьбы между новыми и старыми, отживающими общественными отношениями при резко обострившихся политических процессах, когда меняется тип власти, к руководству приходят победившие революционные силы, устанавливаются новые социально-экономические отношения.

Регенство (лат. – правящий) – временное осуществление полномочий главы государства коллегиально (регентский совет) или единолично (регент) при малолетстве, болезни, отсутствии монарха.

Реформа (лат. – преобразование) – изменение существенных сторон жизни общества, не затрагивающее основ действующей социальной структуры. Как правило, носит прогрессивный характер.

Русофобия – страх перед русскими, Россией.

Рядовичи – смерды (крестьяне), заключившие с земледельцами договор (ряд) об условиях работы на него или пользования его землей и орудиями труда.

Секуляризация (лат. – мирской, светский) – передача церковной и монастырской собственности в ведение светской власти, а также высвобождение общественных отношений от влияния религиозной идеологии.

Сословия – исторически сформировавшиеся, юридически оформленные наследственные общественные группы, обладавшие определенными социальными привилегиями либо подвергавшиеся ограничениям. Объем привилегий зависел от роли и места сословия в системе государственных и общественных институтов. Сословная структура российского общества окончательно утвердилась во второй половине XVIII в. и включала пять основных сословий: дворянство, духовенство, купечество, мещанство и крестьянство. Сословия были упразднены с приходом к власти большевиков декретом от 11 (24) ноября 1917 г. «Об уничтожении сословий и гражданских чинов».

Смерды – свободные крестьяне-общинники, имевшие свое хозяйство и пашню.

Собор – 1. Собрание должностных лиц или выборных людей для решения важнейших церковных и государственных вопросов. 2. Большая церковь, в которой одновременно помещается много народу.

Староверы – общее название последователей ортодоксального православия после церковной реформы, проведенной патриархом Никоном (1653- 1656 гг.). Их также называют старообрядцами.

Террор (лат. – страх, ужас) – форма политического запугивания, устрашения, с использованием крайне жестоких методов, вплоть до физического уничтожения противника. Возможны такие формы террора, как организованный, государственный. Террористические акты проводятся против отдельных лиц, инакомыслящих, политических противников и пр.

Тягло – в России ХV – начала ХVIII вв. денежные и натуральные государственные повинности посадских людей и крестьян; в ХVIII – XIX вв. повинности крестьян в пользу помещиков.

Уния (лат. – единение) – объединение, союз государств под властью одного монарха на основе договора или одностороннего акта более сильного государства. Уния церковная – объединение двух или нескольких церквей на началах главенства одной из них при сохранении другими своеобразия обрядности.

Урок – в Древней Руси – размер дани и сама дань, введенная княгиней Ольгой (945 – 957 гг.) после восстания древлян в 945 г.

Фаворит (фр. – благосклонность) – лицо, пользующееся особой благосклонностью правителя, получающее от него различные привилегии и оказывающее влияние на взгляды и поведение своего покровителя.

Хан (тюрк.) – властитель, монарх. Первоначально этим титулом обозначали вождя племени, позже он стал княжеским титулом.

Холопы – категория феодально-зависимого населения, по правовому положению близкая к рабам. Изначально не имели собственного хозяйства и исполняли различные работы в хозяйстве феодалов. Источниками формирования этого сословия были: пленение, продажа за долги, брак с холопом или холопкой.

Черносошные крестьяне – в ХIV–XVII вв. лично свободные крестьяне, владевшие общинными землями, несшие государственные повинности. В XVIII в. стали государственными крестьянами.

Эпиграфика – вспомогательная историческая и филологическая дисциплина, изучающая древние и средневековые надписи на камне, металлических, деревянных и других изделиях.

Этногенез (греч. – народ + происхождение) – происхождение народов на начальном этапе возникновения, а также дальнейшее формирование их этнографических, лингвистических, антропологических особенностей.

Этнография (термин происходит от греческих слов «этнос» – племя и «графо» – пишу, буквально: народоописание) – наука, изучающая происхождение, расселение, этнический состав народов мира, их культуру, быт, нравы и обычаи.

Язычество – дохристианские и нехристианские религии, основанные на поклонении многим богам, связанным с явлениями природы.