Абсолютный идеализм Г.В.Ф. Гегеля. Характерные черты философии немецкого классического идеализма (от Канта до Гегеля)

Характерные черты философии немецкого классического идеализма (от Канта до Гегеля).

Славная» революция. 1688 г.

Гегель не был до конца последовательным: у него было противоречие: метод Гегеля допускает всеобщее и бесконечное развитие, а его система дает предел этому бесконечному развитию.

Рациональное зерно в учении Гегеля – его диалектика

Идея – Природа – Дух

Учение об Идее – в книге «Наука логики»

Учение о природе – в книге «Философия природы»

Учение о духе – в книге «Феноменология духа»

Гегель сформулировал основные законы диалектики6

1) Закон единства и борьбы противоположностей,

2) Закон перехода количественных изменений в качественные,

3) Закон отрицания отрицания.

По Гегелю, всякое развитие протекает по трехстадийной схеме:

Тезис – базовое положение

Антитезис – первое отрицание

Синтез – второе отрицание(отрицание отрицания)

Стадия синтеза как бы примиряет между собой тезис и антитезис, преодолевая их противоположность и сохраняя в себе обе названные стадии в высшем, гармонизирующем единстве. Эту трехстадийную схему развития Гегель поясняет с помощью примера: почка – цветок – плод.

Любое понятие, любое явление природы, общества, духовной жизни проходит, по мнению Гегеля, такой трехстадийный цикл развития.

Общий вывод гегелевской философии состоит в признании разумности мира: «Все действительное разумно, все разумное действительно».

Исходя из своей концепции, Гегель устанавливает вполне определенный критерий общественного прогресса, на основании которого он строит свою периодизацию всемирной истории. Человечество, развиваясь, постепенно приходит все к более глубокому пониманию свободы.

Людвиг Фейербах (1804-1872)- один из учеников Гегеля.

1) Он подверг резкой критике идеализм Гегеля.

2) Но, к сожалению, он не понял его диалектику.

3) Философская система Фейербаха – антропологический материализм.

4) Фейербах был метафизиком.

5) Он критиковал ортодоксальную традиционную религию, т.к. она дает слабое утешение человеку, но она должна дать осознание своих возможностей.

Диалектика Гегеля и материализм Фейербаха послужили

теоретическим источником марксизма.

Король был лишен права вето на акты Парламента, в Англии сложились основы парламентаризма. В конце XVII в. сложилась двухпартийная ситема (виги и тори), началось Просвещения, Англия захватила постепенно лидерство в мировй торговле, в XVIII в. у них раньше всех начался промышленный переворот.

1707 г. объединение Англии и Шотландии, образование Великобритании (до этого уния).

2. «Коперниканский переворот» И.Канта.