Эмпирическая социология и структурно-функциональный анализ

В первой половине XX столетия на Западе, прежде всего в Европе и Америке, быстро развивалась эмпирическая социоло­гия. Она представляет собой современное проявление социоло­гического позитивизма, начало которому положили О. Конт Г. Спенсер и Э. Дюркгейм. Однако в отличие от своих предше­ственников представители современной эмпирической социо­логии отказались 6т исследований фундаментальных проблем > социальной философии, в том числе от изучения общества как целостного социального организма, законов его развития. Они сосредоточили свое внимание на отдельных явлениях общественной жизни. Четко прослеживается установка на то, чтобы -> превратить социологию в точную и по сути прикладную научную дисциплину.

Развитие прикладной эмпирической социологии привело к появлению её отдельных отраслей, таких, как: социология го­рода, социология села, социология труда, инженерная социо­логия, социология образования, социология семьи, социология молодежи и т.д. Все эти отрасли социологии имеют явно выра­женную практическую направленность. Проводимые в них исследования отличаются невысоким уровнем научных обобще­ний и направлены главным образом на выработку практических рекомендаций.

Это относится, например, к тем эмпирическим исследова­ниям, которые проводились и проводятся на промышленных предприятиях, на селе, в армии, в области науки, образования, семьи, молодежи и т.д. Основанные на данных исследованиях практические рекомендации могут касаться улучшения орга­низации труда и морально-психологического климата в производственном или армейском коллективе, более полного учета потребностей и интересов определенных социальных групп, улучшения функционирования тех или иных социальных ин­ститутов.

Эмпирическая социология базируется на определенных теоретических и методологических подходах. Начало их раз­работке было положено в работе американских социологов У.Томаса (1863—1947) и Ф.Знанецкого (1882—1958) «Поль­ский крестьянин в Европе и Америке». В ней исследовались проблемы «разложения форм общественной жизни» и распада семей в польской деревне в ходе массовой миграции крестьян­ства из Польши в Америку, а также способы и формы их адап­тации в США. В дальнейшем теоретические и методологичес­кие основы эмпирической социологии разрабатывались в ра­ботах американских социологов Д.Ландберга (1895—1966), П.Лазарсфелъда (1901—1976), Дж.Морено (1892—1974) и дру­гих социологов.

Дж. Морено вошел в ряды видных теоретиков эмпиричес­кой социологии в связи с разработкой им так называемой со­циометрии — науки об измерениях общественных; отношений. По его словам, социометрия означает «всякое измерение
всех социальных отношений», и в силу этого она «исследует и
трактует законы социального развития и социальных отношений». Однако социометрия Дж. Морено, по сути, не касается
объективной стороны социальных отношений и концентрирует внимание на их субъективной, прежде всего психологичес­кой, стороне.

В эмоционально-психических отношениях он пытался найти объяснения всех сторон общественной жизни: экономи­ческой, политической, нравственной и т.д. Он стремился выявить связи между «макроструктурой» социального коллектива (его делением на представителей разных профессий и видов де­ятельности, на руководителей и подчиненных) и его «микро­структурой», элементами которой выступают чувства и цен­ностные ориентации людей, прежде всего чувства симпатии и антипатии, дружбы и вражды, а также ориентации на сотруд­ничество или же, напротив, на прекращение доверительных отношений и т.д. В несоответствии макро- и микроструктуры коллектива (производственного, научного, военного и др.) Дж. Морено усматривал возможности противоречий и кон­фликтов. Найти способы обнаружения и устранения такого не­соответствия ^важная задача социолога.

Вышеупомянутые социологи указывали на необходимость использования количественных методов в социологии, в том числе математических методов обработки данных. Их работы используются современными социологами.

Видное место в современной социальной философии зани­мает так называемый структурно-функциональный анализ. Среди его многочисленных представителей выделяются аме­риканские социологи Т.Парсонс (1902—1979) и Р.Мерпюн (р. 1910). Оба они признают важную роль социально-философской теории в объяснении общественных явлений. Р.Мертон разработал «теорию среднего ранга (или уровня)». Последняя выступает как совокупность некоторых теоретических обобщений на основе эмпирических данных. Обобщенным выражением теорий среднего уровня могла бы стать, по Мертону, общая
социальная теория функционирования общества.        

Представители структурно-функционального анализа, подобно О.Конту и Г. Спенсеру, рассматривают общество как целостный социальный организм, чисти которого функциональ­но связаны друг с другом и со всем обществом. Важно понять эти связи и воздействовать на них таким образом, чтобы упро­чить общество, обеспечить его равновесие и стабильное функ­ционирование. Они анализируют общество с помощью таких понятий, как «система», «элементы», «структура», «функция», «дисфункция», «равновесие», «стабильность», «гармония» и т.п.

В рамках структурно-функционального анализа явлений
общественной жизни исследуются как факторы, способствую­щие равновесию и стабильности общества, так и те, которые мешают этому. В ряду Других ставятся вопросы о нормах и ценностях, способствующих функционированию общества, а также об отклонениях от них, характеризуемых как «дисфункции».    

Широко исследуется «отклоняющееся поведение» как противорёчащее принятым социальным нормам, в том числе нравственным и правовым. К такому поведению относятся преступность, наркомания, алкоголизм и т.д. Дисфункциональной
может оказаться деятельность тех или иных социально-политических институтов, если она нарушает стабильность общества ведет к деформации и разрушениям. Все это является
предметом внимания социологии структурно-функционально­го анализа.  

Попытку создания теории функционирования общества как целостной социальной системы предпринял Т. Парсонс. В одном из своих основных трудов — «Структура социального действия» он выступил за «аналитический реализм» в исследо­вании общества- Это означает, что система теоретических понятий должна более или менее правильно отражать «черты реального мира» или происходящие в обществе процессы².

 Парсонс создает «функциональную теорию социальной ор­ганизации», в рамках которой выделяет четыре уровня органи­зации социальных систем. Первый уровень — это отдельные человеческие индивиды, взаимодействующие друг с другом в соответствии со своими социальными ролями. Здесь Парсонс - вслед за М. Вебером развивает «теорию социального действия», которая составляет основное содержание его учения об обще­стве. Второй уровень — коллективы, в которые организуются индивиды опять-таки в соответствии со своими социальными ролями. Третий уровень — социальные институты к которым можно отнести, скажем, системы образования, политики, права, искусства и т.д. Наконец, четвёртый уровень — это об­щество как целостная система, создающаяся в процессе взаи­модействия индивидов, коллективов и социальных институтов на основе определенной системы ценностей¹.

Парсонс исследует происходящие в обществе процессы во
всех его сферах, в том числе условия обеспечения равновесия
 в экономической сфере, отчего, по его словам, зависит равновесие и устойчивость всего общества. Он пишет о недопущении чрезмерно резкой «классовой дифференциации», ставит вопрос о нахождении механизмов разрешения противоречий в поли­тической сфере, о соблюдении «фундаментальных условий ста­бильности систем»².                

Парсонс высоко оценивал значение общей социальной тео­рии, с позиции которой он был готов объяснять процессы, происходящие в отдельных сферах общественной жизни. Его
 стремление идти от анализа деятельности людей к рассмотрению общественных отношений между ними и функционирования социальных институтов способствовало более глубокому
исследованию общества именно как целостной социальной
 системы.