2018-03-09
93
I. Государство и народ — государство и личность; попытки устранить противоречия между их интересами: народный суверенитет и декларация прав человека и гражданина; смена настроений в оценке декларации прав; непреложное значение ее принципов. II. Теоретическое обоснование прав человека и гражданина; индивидуум как отправная точка для объяснения общественных явлений, общественный договор, естественное право. Общество и его самобытность; оно — источник всего права; историко-социоло-гическое опровержение первичности прав личности; юридические теории, сводящие права личности к объективному праву; теория рефлексов права. Преодоление как исключительного индивидуализма, так и исключительного социологизма; возрождение идеи естественного права; одинаковая первичность и индивидуума, и общества; оба они — самоцель. III. Юридическая проблема прав человека и гражданина; «Система субъективных публичных прав» Г. Еллинека; методологическое обоснование; воля и интерес, формальный и материальный признак; разграничение частного и публичного права; разграничение объективного и субъективного права, недостаточность юри-дико-догматических критериев для него. Личность — явление публично-правового порядка; установленная Г. Еллинеком классификация субъективных публичных прав: свобода от вмешательства государства, притязания к государству, право действовать за государство. Отношение различных представителей юриспруденции к системе Г. Еллинека; узкий юридико-догма-тический характер критики; Ю. Биндер и Э.Гельдер; одинаковая логическая правомерность противоположных юридико-догматических построений. Формально-логический характер метода догматической юриспруденции; другие юридические дисциплины — история права и общая теория права; непригодность юридико-догматического метода для решения вопроса о сущности субъективного права; первичность и реальность субъективного права; научное познание субъективного права возможно только при помощи объяснительных методов общей теории права; общая теория права и ее методы предохраняют от переоценки роли государства.
XI. Государство и личность 323
I. Отрицательная оценка государства; противоположная ей оценка философов-идеалистов; типы государств, методологическая проблема типа.
II. Конституционное, или правовое, государство и его основные принципы; господство объективного права как результат признания публичных субъективных прав; организация власти в правовом государстве — солидарность народа и власти; примирение социальных противоположностей в государственном единстве; общественный или народный характер правовой государственной организации; полицейское государство, его излишняя опека граждан порождает дезорганизацию; устранение анархии правовым государством.
III. Противопоставление социалистического государства правовому; правовые свойства социалистического государства не исследованы; А. Менгер и его «Новое учение о государстве»; с правовой точки зрения, нет противоположности между правовым и социалистическим государством; создание социально справедливого строя в силу дальнейшего развития правовых принципов, лежащих в основании правового государства. Социализм и индивидуализм; социально справедливое государство и гражданское право; субъективно-публичные права в социально справедливом государстве. Право на труд и право на достойное человеческое существование; разработка этого вопроса в литературе: П. И. Новгородцев, И.А. Покровский, В.С. Соловьев, теория солидаризма и социализации земли; законченно развитое правовое государство необходимо должно быть и социально справедливым; оно создает гармонию между личностью и государством; высший тип государства.
XII. Государство и право 347
Правильная постановка вопроса; независимое возникновение государства и права в прошлом и их слияние в настоящем; государство как создание права; правовое решение внутреннегосударственных и междугосударственных конфликтов; подчинение праву_ всех функций государственной власти; правительственная деятельность и способы подчинения ее праву; административная юстиция. Теория о невозможности для государства стать правовым до конца; различные взгляды на власть как силу в их построениях: теория силы и насилия; власть и право в теории С.А. Котляревского; Ж. Со-рель и его апология насилия; единство государства и права в теориях Краб-бе, Кельзена и Радбруха; сходство в развитии учений естествоиспытателей о материи и энергии и государствоведов о государстве и праве.
Отдел четвертый. КУЛЬТУРА
