Тема 7. Русская философия

 

(Русская предфилософия. Идейная эволюция историософской доктрины П.Я. Чаадаева. Прошлое, настоящее и будущее российского общества как предмет философского анализа в полемике западников и славянофилов.

Метафизика всеединства В.С. Соловьева: учение об абсолюте и космология; софиология философа; идея цельной жизни; понимание Соловьевым человека, смысла его бытия, назначения истории.

Персоналистическая философия Н.А. Бердяева: новое религиозное сознание, этика творчества, проблемы объективации и свободы.

Идеи русского космизма: «Философия общего дела» Н.Ф. Федорова, философская космология К.Э. Циолковского, учение о ноосфере В.И. Вернадского).

 

Вопросы к теме:

 

1. Расскажите об идейном значении таких произведений, событий, идей русской предфилософской мысли, как: крещение Руси, произведение митрополита Илариона «Слово о Законе и Благодати», историософская доктрина «Москва – третий Рим», спор «нестяжателей» и «иосифлян», религиозный раскол XVII века.

2. Как связаны у П.Я. Чаадаева идея «Царства Божия» и критическое отношение к прошлому и настоящему России?

3. Раскройте смысл славянофильской триады – «православие-самодержавие-народность».

4. В творчестве каких мыслителей и философских направлений развивались славянофильские идеи?

5. Назовите известных представителей и основные идеи «западничества».

6. Почему учение В.С. Соловьева называют «софиологией»?

7. Каковы основные идеи «нового религиозного сознания» (В.В. Розанов, Н.А. Бердяев)?

8. В чем суть идеи «объективации» у Н.А. Бердяева?

9. Можно ли назвать философию «общего дела» реалистичным проектом преобразования действительности?

10. Почему философское творчество К.Э. Циолковского и В.И. Вернадского можно отнести к направлению «космизма»?

 

Литература:

 

1. Акулинин В.Н. Философия всеединства. Новосибирск, 1990.
2. Алексеев П.В. Философы России XIX – XX столетий: Биографии, идеи, труды. М., 2002.
3. Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. №1-2.
4. Бердяев Н. Самопознание. М., 1990.
5. Бердяев Н. Судьба России. М., 1990.
6. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
7. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. М., 1991.
8. Геворкян А.Р. Историософские воззрения Н.Я. Данилевского // Философские науки. 2004. №6.
9. Гершензон М.О. Славянофильство // Вопросы философии. 1997. №12.
10. Гиренок Ю.И. Русские космисты. М., 1990.
11. Ермилов А.А. Три свободы Николая Бердяева. М., 1990.
12. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. СПб., 1999.
13. Замалеев А.Ф. Учебник русской политологии. СПб., 2002
14. Зеньковский В.Р. История русской философии. Л., 1991.
15. К исследованию жизни и творчества Вл. Соловьева // Вопросы философии. 1991. №2.
16. Карасев Л.В. Русская идея (символика и смысл) // Вопросы философии. 1992. №8.
17. Коган Л.А. Философия Н.Федорова // Вопросы философии. 1990. №11.
18. Корнилов С.В. Русские философы: Справочник. М., 2001.
19. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.
20. Можайскова И.В. Духовный образ русской цивилизации и судьба России: В 4-х ч. М., 2001.
21. Розанов В.В. Сочинения. М., 1990.
22. Семенова С. Николай Федоров: творчество жизни. М., 1990.
23. Соловьев В.С. Сочинения: В 2 т. М., 1988.
24. Скородумов С.В. В.В. Розанов: философия жизни и существования. Ярославль. 2004.
25. Учение В.И. Вернадского о переходе биосферы в ноосферу, его философское и общенаучное значение. М., 1991.
26. Федоров Н.Ф. Сочинения. М., 1982.
27. Циолковский К.Э. Утописты. Живая Вселенная // Вопросы философии. 1992.
28. Чаадаев П.Я. Философические письма. М., 1989.

Тема 8. Онтология как учение о бытии

 

(Философское и физическое понимание бытия. Единство мира и его многообразие. Проблема бытия в истории философской мысли. Основные формы бытия. Главные онтологические категории: бытие и ничто, единое и многое, качество и количество, содержание и форма, единичное и общее, возможность и действительность)

 

 

Вопросы к теме

 

1. Что обозначает категория бытия? В чем отличие онтологии от гносеологии?

2. Объясните понятие «субстанция».

3. Что думали о бытии такие древнегреческие мыслители как Парменид, Гераклит, Демокрит, Платон и Аристотель?

4. Каковы особенности понимания бытия в средневековой христианской философии?

5. Как понимали бытие философы Нового времени?

6. В чем заключается экзистенциалистское понимание проблемы бытия?

7. Какие основные формы бытия выделяют в диалектико-материалистической философии?

8. Расскажите о таких онтологических категориях как «бытие» и «ничто», «единое» и «многое».

9. Раскройте суть категорий «качество» и «количество», «содержание» и «форма».

10. Как решались проблемы «единичного и общего», «возможности и действительности» в истории философской мысли?

 

 

Литература

 

 

1. Больнов О.Ф. Философия экзистенциализма как философия существования. СПб., 1999.
2. Виндельбанд В. История древней философии. СПб., 1993.
3. Виндельбанд В. История новой философии. В 2 т. М., 2000.
4. Вольнов В. Приглашение в философию. Античность: Учеб.пособие. СПб., 2001.
5. Гайденко П.П. Бытие и разум // Вопросы философии. 1997. №7.
6. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000.
7. Гиренок Ф.И. Ускользающее бытие. М., 1994.
8. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986
9. Древнекитайская философия. В 2-х т. М., 1994.
10. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997.
11. Койре А. Очерки истории философской мысли: о влиянии философских концепций на развитие научных теорий. М., 1985.
12. Кузнецов Г.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – первой половины XIX века. М., 1989.
13. Лазарев В.В. Становление философского сознания нового времени. М., 1987.
14. Лосев А.В. История античной философии в конспективном изложении. М., 1998.
15. Надточаев А.С. Философия и наука в эпоху античности. М., 1990.
16. Необходимость и случайность. Киев, 1988.
17. Никаноров С.П. Социальные формы постижения бытия // Вопросы философии. 1994. №6.
18. Огородников В.П. Познание необходимости. М., 1985.
19. Павленко А.Н. Бытие у своего порога. М., 1997.
20. Рассел Б. История западной философии. М., 1993.
21. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М., 2000.
22. Соколов В.В. Европейская философия XV-XIII вв. М., 1984.
23. Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.
24. Ставцев С.Н. Введение в философию Хайдеггера. СПб., 2000.
25. Трубников Н.Н. Время человеческого бытия. М., 1987.
26. Урманцев Ю.А. О формах постижения бытия // Вопросы философии. 1993. №4.
27. Чанышев А.Н. Трактат о небытии // Вопросы философии. 1990. №10.

 

Тема 9. Материя, пространство, движение

 

(Материя как объективная реальность. Современные научные и философские представления о структуре и уровнях организации материи. Пространство и время, бесконечность временная и пространственная. Движение, его основные формы. Самодвижение и самоорганизация материи. Диалектика как учение о развитии)

 

 

Вопросы к теме

 

1. Расскажите об эволюции понимания материи в античной философии.

2. Есть ли различия в понимании материи в философии средневековья и нового времени?

3. В чем влияние революции в физике в конце XIX – начале XX в. на формирование нового философского определения материи?

4. Какие виды материи известны науке?

5. Что говорит современное естествознание о системной организации материи и её структуре?

6. В чем заключается принцип детерминизма?

7. Как связано движение материи с ее всеобщим взаимодействием и почему движение называют способом существования материи?

8. Приведите пример классификации форм и видов движения?

9. Что такое пространство?

10. Что такое время?

 

Литература

 

 

1. Андреев И.Д. К вопросу о развитии как философской категории // Философские науки. 1987. №11.

2. Антология античной философии. М., 2001.