Индивид. Человек. Личность

Проблема личности в философии - это вопрос о том, какое место занимает человек в мире, чем он фактически является и чем он может стать, каковы границы его свободного выбора и соц. ответственности.

Индивид - единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый человек, безотносительно к его реальным антропологическим и соц. особенностям.

Человек - это субъект данных общественных отношений и тем самым общемирового истор. и культурного процесса. По своей природе он представляет собой целостную биосоциальную систему, уникальное существо, способное понятийно мыслить, производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и нравственными качествами.

Личность - это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности. Хотя природную основу личности образуют ее биологические особенности, все же определяющими факторами ее развития являются качества социально значимые. Для личности х-ны осознание мотивов своего поведения, постоянная работа сознания и воли, направленная на самореализацию, раскрытие индивидуальных способностей.

Антропосоциогенез как философская проблема.

Проблема антропосоциогенеза – это проблема происхождения человека и общества. Предыстория человечества по сей день остается загадкой. Превращение животных в людей не могло быть мгновенным событием, с неизбежностью должен был пройти длительный период человека (антропоегнез) и становления общества (социогенез). Это две неразрывно связанные стороны единого процесса – антропосоциогенеза.

ВЕРСИИ:Христианская (Августин, Фома Аквинский), трудовая деятельность (Энгельс), совесть (Фрейд), символ (Кассирер).

Несмотря на то, что современные наука и философия могут продемонстрировать явные достижения в объяснении происхождения человека, антропосоциогенез и до сего времени во многом представляется загадочным.

Проблема жизни и смерти. Смысл жизни как аксиологическая функция личности.

Человек - единственное существо, который осознаёт свою смертность и делает её предметом размышления. Высшая ценность для человека - это жизнь, но жизнь заканчивается смертью. Поэтому часто говорят, что человек рождается и живёт, чтобы умереть, что жизнь есть подготовка к смерти, что философия есть учение о том, как наилучшим образом подготовиться к смерти.

Отсутствие объективного смысла жизни вызывает у людей, и прежде всего у образованной части общества, потребность найти субъективные смыслы, которые бы служили мировоззренческой опорой для обеспечения достойной человеческой жизни, отличной от животного существования. Реализацией этой потребности традиционно занимается философия.

В настоящее время под ценностью понимается то, что чувства и разум людей диктуют признать стоящим над всем и к чему можно стремиться, созерцать, относиться с уважением, признанием, почтением. К ценностям высшего порядка относятся истина, добро, красота, свобода, мудрость (философия) и др.

Смысл жизни в своём высшем проявлении заключается в обретении внутренней свободы, которая открывает дорогу к освоению духовного богатства, создаваемого учёными, философами, художниками, композиторами, поэтами и писателями. Освоить какую-то часть или фрагмент культуры - вот задача, осуществить которую может каждая мыслящая личность.

Общество как объект философского анализа.

Современная философия рассматривает человеческое общество как совокупность множества различных частей и элементов. Они не изолированы, а тесно связаны, постоянно взаимодействуют.

Существуют различные толкования общества:

- субъектное, которое рассматривает общество как особый самодеятельный коллектив людей;

- деятельностное, которое под обществом понимает не столько сам коллектив, сколько процесс коллективного бытия людей;

- организационное, которое характеризует общество как институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами.

Над этой проблемой работали Спенсер, Маркс, Вебер, Сорокин. Они определили основные положения и категории:

Элемент, часть –мельчайшая частица системы или их совокупность (социальные объекты, отношения, институты)

Отношения –связь, зависимость между субъектами общества.

Структура - форма устойчивых связей, отношений.

Субъект –носитель активности, направленной на другое явление.

Объект –явление, на которое направлена активность.

Выделяют 4 типа общественной деятельности:

- материальная –создание определенных вещей для удовлетворения потребностей людей

- духовная –создание идей, образов, научных и художественных ценностей

- регулятивная (управленческая)– поддержание связей между людьми, регулирование их деятельности

- гуманитарная (социальная)–деятельность по обслуживанию людей (единство и взаимосвязь).