Экономические воззрения Кулишера, Ян Жуй

из русских представителей исторической школы необходимо отметить И.И. Янжул, и И.М. Кулишера. Янг считает что необходимо решить рабочий вопрос, то есть следует повышать уровень образования рабочих регламентировать условия труда, и предлагал бороться с пьянством. Но все его идеи основывались на подчинении рабочих государству. Предлагаться теория соседских гильдий. Рабочие живущие на одной улице объединяются и вместе проводят свободное время. В этом случае, у них не останется времени на забастовки и мятежи. выделил три источника гос доходов: регалии (исключительное право государства на получение дохода – дохода от монополии, казенных предприятий… железные дороги, почта телеграф), налоги, пошлины. Янжул допускал политику экономического либерализма, но с учетом конкретных исторических условиях ратовал за протекционизм в России. Кулишер. В чем отличия России от запада: Все финансовые мероприятия происходили несколько позже чем в других странах. Ведущую роль в экономическом развитии Кулишер отводил научно-технического прогрессу. эволюция экономической жизни проявляется в преобладании труда над землей, а капитала над землей и трудом. Не разделял концепцию Маркса и в частности идеи о том, что с развитием общества положение рабочих будет ухудшаться.

Экономическая теория П. Струве

Петр Бергардович Струве (1870-1944) В 90-хх 19 века стал одним из самых значительных критиков учения Маркса и порожденного им социализма

Взгляд на проблему соотношения декларированных Марксом руководящих принципов и критика социализма: «Размышления о русской революции»(1919) «Итоги с существо коммунистического хоз-ва»(1921)

Социализм- доведенный до конца принцип гос вмешательства, но соц-зм требует равенства людей, то есть проведения эгалитарного принципа.

Подчеркивал, что на основе равенства людей невозможно организовывать производство; Русская революция имеет всемирно-историческое значение именно потому, что является практическим опровержением социализма «в его подлинном смысле учения от организации производства на основе равенства людей»

Эгалитарный социализм- есть отрицание двух основных задач, на которых зиждется всякое развивающиеся общ-во: идеи ответственности лица за свое поведение вообще и экономическое поведение в частности и идеи расценки людей по их личной годности, в частной и экономической годности. Хоз санкцией и фундаментом этих двух начал всякого движущегося вперед общества является институт частной, или личной, собственности»

Указывал: что выдвигающая взаимоисключающие идеи и принципы организации нового строя марксистская доктрина прочна, ее практическая реализация не даст положительных результатов.