2018-02-14
287
Семейные отношения характеризуются в первую очередь патриархальностью, то есть неограниченной властью отца. Pater patestas- отцовская власть, абсолютная и пожизненная власть над всеми членами семьи. Домовладыка имел полную власть над всеми членами семьи, включающую право жизни и смерти, отказа от новорожденного, продажи в рабство, телесных наказаний, изгнания из дома. Он полностью обладал так же имуществом семьи и распоряжался им по своему усмотрению.
Хотя сын и обладал всеми публичными правами, однако в семье он был всецело подчинен отцу. В связи с этим имущественная правоспособность наступала для римского гражданина часто много позже политической - только после смерти отца.
Отцовская власть возникала с момента рождения сына или дочери от родителей, состоящих в законном римском браке, а также путем узаконения либо усыновления.
Узаконение (legetimatio) - это признание законными детей, рожденных от конкубината.
Усыновление у станавливалось над совершеннопосторонним для усыновителя лицом. Существовало двух видов:
· adrogatio, устанавливалось над persona sui juris (полностью правоспособными), оно устанавливалось решением народного собрания или позднее императорским рескриптом.
· Adoptio, устанавливалось над persona alieni juris (подвластными), заявление перед судом с занесением в протокол.
Если усыновлялось лицо, не находящееся под отцовской властью, то на это требовалось получение императорского рескрипта, а если усыновляемый находился под отцовской властью, то на усыновление необходимо было согласие домовладыки усыновляемого, что фиксировалось в судебном протоколе.
Усыновителем мог быть неподвластный мужчина, старше усыновляемого не менее чем на 18 лет. Формула: «Усыновление подобно рождению».
Кроме того отцовская власть возникала при вступлении женщины в брак с наложением руки, когда жена переходила под власть мужа.
Имущество семьи считалось ее коллективной собственностью, однако управлять и распоряжаться им мог только домовладыка. Поэтому, хотя сын и имел право самостоятельно совершать имущественные сделки, однако все полученное им по этим сделкам автоматически шло в распоряжение отца. При этом сам домовладыка не становился обязанным по сделкам своего сына, кроме случаев причинения сыном вреда.
С развитием торговли и делового оборота имущественная правоспособность членов семьи домовладыки (прежде всего сыновей) значительно расширилась: подвластные стали обладать собственным имуществом (пекулий), получили в ряде случаев (например, при наследовании) защиту претора; облегчается освобождение сына из-под власти отца (например, в случае получения подвластным ряда почетных званий); нередкой становится и освобождение из-под власти по воле самого домовладыки.
Отцовская власть прекращалась:
· смертью домовладыки, смертью подвластного,
· утратой свободы или гражданства домовладыкой или подвластным
· приобретения сыном звания жреца (flamen Dialis), а дочерью- служительницы храма, весталки..
· Приобретение сыном звания городского претора, консула или епископа
· Эмансипация, то есть снятие наложения руки.
· Лишение отцовской власти за оставление подвластного в беспомощном состояии
· Вступление дочери в брак с наложением руки.
Вопрос 25. Понятие и виды римской семьи.
Только римский гражданин, вступив в римский брак мог основать римскую семью. Первоначально под термином фамилия понимались рабы в данном хозяйстве, а потом и все относящиеся к составу данного хозяйства – имущество, рабочая сила (жена, подвластные дети, рабы). Глава семьи – домовладыка - единственный полноправный гражданин. Никто из остальных членов семьи полной правоспособности не имеет.
Римское право различало два вида родства:
1. агнатское родство;
Когнатское (кровное родство).
Агнатское родство охватывало всех лиц, принадлежащих к одной семье, и поэтому родственниками считались все, кто находился под властью главы этой семьи (домовладыки). Поэтому, например, дочь, выходившая замуж и, следовательно, поступавшая под власть нового домовладыки, переставала быть агнатской родственницей своему отцу, братьям и т. д., но в то же время становилась агнаткой новому домовладыке. Таким образом, это была родственная связь только по мужской линии. Одновременно агнаты могли быть и когнатами. Например, домовладыка и его дети.
Со временем власть домовладыки перестала быть безграничной, что привело к известной самостоятельности других членов семьи. В связи с этим агнатское родство было со временем (в период республики) полностью вытеснено когнатством, то есть кровным родством.
