Лекция II. Древнейший Рим

Римская община в царский период

Возникновение Рима. Древнейшая история Рима дошла до нас в виде легенд и сказаний. По преданию, Рим основан в день пастушеского праздника (21 апреля 753 г. до н.э.). Его заложили братья Ромул и Рем на Палатине – одном из семи холмов. Современная археологическая наука подтверждает сам факт существования уже в X–VIII вв. до н.э. на холме будущего Рима поселений латинов.  Однако назвать их городом не представляется возможным, это, скорее всего, были рыхлые объединения родовых поселений сельского типа. К середине VIII в. до н.э. на вершине Палатина появилось небольшое укрепленное убежище, ставшее центром будущего города. Возможно, в связи с этим дату возникновения Рима можно рассматривать, как окончательную веху длительного и сложного процесса слияния укрепленных поселений на нескольких холмах в единую гражданскую общину.

Римские сословия. По словам Тита Ливия уже в ранний период истории Рима существовали две социальные группы: патриции и плебеи. Патриции составили привилегированное римское сословие: они имели родовую организацию, большие земельные наделы, а главное – доступ к «общественному полю», земельной собственности, которая принадлежала всей гражданской общине. Каждый патриций имел право захвата на «общественном поле» земельного участка такого размера, который он мог обработать. Если захваченной земли было много, и патриций не мог ее сам возделать, ее использовали под пастбища или сдавали в аренду. Значительную, если не большую часть населения раннего Рима составляли плебеи – лично свободные, но политически бесправные люди. Они имели небольшие участки земли вокруг дома и не могли его увеличить за счет «общественного поля». Рано или поздно они становились зависимыми арендаторами и, в конце концов, попадали в долговую кабалу к патрициям. Ливий предполагает, что патриции – «основатели города» – были коренным населением, а плебеи – это переселенцы, «беглецы, изгои и прочий сброд». В современной науке существует точка зрения, по которой такое деление связано, скорее, с имущественной дифференциацией, нежели с разным происхождением.

Общественно-политическая организация. Древнейший период римской истории принято называть «царским». В то время в Риме еще сохранялись родовые отношения. Согласно преданию, все население состояло из 300 родов. Каждые 10 родов объединялись в курию, а каждые 10 курий — в трибу. Таким образом, всего было 3 трибы (племени). Некоторые ученые полагают, что одна из триб являлась объединением латинских родов, другая — сабинских и третья — этрусских. Важнейшими делами общины ведал с енат, который состоял из старейшин родов. Кроме сената, который предварительно обсуждал наиболее важные вопросы, существовало и народное собрание. Оно собиралось по куриям— так называемые куриатные комиции. На куриатных комициях принимались или отвергались новые законопроекты, избирались все высшие должностные лица, в том числе царь. Комиции объявляли войну и в качестве высшей судебной инстанции выносили окончательное решение, когда речь шла о смертном приговоре римскому гражданину. Народное собрание считалось высшим органом общины, но принимать в нем участие имели право только мужчины-воины и только патриции, несмотря на то, что в случае войны к участию в военных действиях привлекались и плебеи. Во главе римской общины стоял царь, выборный племенной вождь, который совмещал функции военачальника, судьи и верховного жреца. Подобный общественный строй по основным признакам является временем военной демократии.