Українська греко-католицька церква та римо католицизм і їх місце в сучасній Україні

1.Становлення Римо-Католицької церкви.

2. Особливостi вiровчення та культової системи католицизму.

3. Причини підписання Берестейської Унії і її сутність.

 4. Місце і роль УГКЦ в сучасному релігійному житті України.

 

Теми фіксованих виступів:

1. Роль Папи римського в Католицькій церкві.

2. Соціально-історичні умови появи греко-католицизму.

3. Греко-католицька церква в історії Українського народу.

 

 

Лiтература.

Основна:

Калiнiн Ю. та iн. Релігієзнавство. Підручник. - К.,1997.

Лубський В.І., Теремко В.І., Лубська М.В. Релігіезнавство. Підручник. – К.,2010.

Прибутько П.С. Релігієзнавство: Посіб. для підгот. до іспитів. – К.: Вид. Паливода А. В., 2010.

Релiгiєзнавство. Навчальний посiбник /За ред. С.Бублика - К., 2009.

Релігієзнавство. Підручник за ред. М.М. Заковича. – К., 2000.

Релiгiєзнавчий словник /За ред. Б.Лобовика. - К.,1996.

Харьковщенко С. А. Релігієзнавство: Підручник для студ. вищ. навч. закл. –  К., 2007.

Черній А.М. Релігієзнавство: Підручник. – К., 2008.

Додаткова:

 

Бодак В.А. Релігійна обрядовість в її соціальних реаліях. – К., 2000 – 197с.

 Горлинський В.В. Релігієзнавство: Курс лекцій. – К., 2000.

 Головащенко С. Історія християнства. – К., 1999.

 Гончар Л.П. Релігієзнавство: Навч. посібник для студ. усіх спец. – Вінниця, 2001.

Єришев А.О. Релігієзнавство: Навч. посібник. – К., 1999.

Колодний А.М. Релігієзнавство: Навч. посібник для дистанц. навчання. – К., 2001.

 Петронговський Р.Р. Релігієзнавство: Метод. посібник.- Житомир, 2003.

 Релігієзнавство: Курс лекцій. – К., 2004.

 Релігієзнавчий словник – К., 1996.

 Свобода віровизнання. Церква і держава в Україні. – К., 1996.

 

 

ТЕМА 7.

Протестантизм: причини виникнення і його основні напрямки. Новітні релігії та їх поширення в Україні.

Дана тема займає важливе місце в курсі "Релiгiєзнавство". Вивчення даної теми має основною цiллю набуття необхiдної суми знань з проблем виникнення, догматики, культу та iнших характерних особливостей головних протестантських напрямків.

Питання виникнення протестантизму включає у себе проблему передумов появи даної релiгiйної системи та проблему формування протестантизму. Розглядаючи передумови виникнення необхiдно звернути увагу на домiнування суспiльно-полiтичних чинникiв у цьому процесi. До суспiльно-полiтичних передумов ми вiдносимо наступнi: формування капiталiстичних вiдносин, формування верстви бюргерiв як носiїв нової релiгiї, початок боротьби бюргерства за владу i пов'язана з цим потреба нової iдеологiї. До iдейних передумов появи протестантизму вiдносяться: європейськi єресi 10 - 13 ст., вчення Джона Вiклiфа та iдеї доби Вiдродження.

У питаннi формування протестантизму необхiдно висвiтлити початок даного процесу (виступ Мартина Лютера i початок Реформацiї), швейцарську реформацiю на чолi з Жаном Кальвiном та поширення протестантизму на Європу.

Розглядаючи загальнi положення вiровчення та культової системи протестантизму необхiдно знати сутнiсть наступних положень: iдея "виправдання вiрою", положення про Бiблiю як єдине джерело вiри, iдею про "визначення долi", положення про "загальне священство вiруючих", заперечення церковної структури та iєрархiї, значне спрощення культової системи.

У питаннi раннiх протестантських течiй необхiдно розглянути особливостi системи вiровчення i культу наступних напрямкiв: лютеранство, кальвінізм, англiканська церква. При розгляді пiзнiх протестантських течiй ми розглядаємо особливостi системи вiровчення i культу наступних напрямкiв: баптизм, адвентизм (адвентизм сьомого дня), Свiдки Єгови.

У питаннi утворення нетрадицiйних релiгiй основну увагу необхiдно придiлити тому, що поява та поширення подiбних релiгiйних систем обов'язково пов'язана з кризою певного суспiльства та релiгiї, яка панує у цьому суспiльствi. Отже, головною причиною появи нетрадицiйних релiгiй можна вважати духовну кризу суспiльства, яка формується на фонi економiчних та соцiальних проблем (яскравий приклад - поширення подiбних релiгiй та сект на теренах колишнього СРСР пiсля його розвалу).

До характерних рис нетрадицiйних релiгiйних систем можна вiднести наступнi:

- формування вiровчення на основi змiшуваня рiзних релiгiйних та фiлософських систем;

- апокалiптичнiсть як домiнуюча риса вiровчення;

- харизматичний характер лiдера секти;

- встановлення жорсткої внутрiшньої структури та iєрархiї у сектi а також суворої дисциплiни;

- вiдмова членiв секти вiд особистого майна та передача його сектi;

- прагнення до фiзичної та духовної iзоляцiї членiв секти;

 

 - часта практика використання психiчних та психотропних методiв обробки членiв сект;

- активна робота по залученню нових членiв секти.

Розглядаючи питання класифiкацiї нетрадицiйних релiгiй можна використовувати принцип домiнуючої частини у вiровченнi. За даним принципом виділяються наступнi типи нетрадицiйних релiгiй: 1.- секти, створенi на основi християнства; 2.- секти, створенi на основi схiдних релiгiй; 3.- секти, створенi на основi використання технічних засобiв; 4.- секти, якi орiєнтуються на сатанізм та окультизм. Характеризувати особливостi даних типiв можна на основi прикладiв: по першому типу - Бiле братство; Церква унiфiкацiї свiтового християнства (Церква Муна); по другому типу - Рух Харе Крiшна; по третьому - Церква сайєнтологiї. По четвертому типу надається загальна характеристика сатанiзму.Також необхiдно надати характеристику сучасному розвитку нетрадицiйних релiгiй в Українi.

 

Самостійне заняття 7. Соцiально-iсторичнi умови появи протестантизму.

Питання для самоконтролю:

 

1. У яких історичних умовах відбулося виникнення протестантизму?

2. Чому ідеологія протестантизму сформувалася у надрах католицької церкви?

3. Як Ви поясните наявність великої кількості конфесій у протестантизмі?

4. Чи визнають протестанти необхідність церкви як посередника між віруючим і Богом?

5. Які таїнства визнає більшість протестантів? Чому?

6. Порівняйте тлумачення вчення про Бога у баптистів та Свідків Єгови.

7. Чому протестанти засуджують целібат і чернецтво?