Тема 1. Понятие, источники и система римского частного права

В рамках данной темы следует уяснить следующие понятия: частное право; публичное право; римское частное право; имущественные отношения; неимущественные отношения; рецепция; право народов; цивильное право; право справедливости; естественное право; магистрат; преторское право; эдикты магистратов; Законы XII таблиц; сенатусконсульты; сабинианцы; прокулианцы; Институции; Дигесты; Новеллы; Кодекс; конституции императоров; кодификация; Закон о цитировании

При изучении темы следует обратить внимание на следующие ключевые вопросы.

Римское право представляет собой самобытную правовую систему, зародившуюся в VIII в. до н.э. и достигшую наибольшего развития в I в. н.э. в так называемый классический период развития древнеримской юриспруденции. Римское право в большей степени повлияло на формирование частноправовых конструкций. В сферу регулирования римского частного права входили имущественные отношения, личные неимущественные отношения, процессуальные отношения, отношения в сфере частных правонарушений.

Римское право включало в себя римское публичное и римское частное право. Римское публичное право было весьма самобытным и не повлияло на развитие юриспруденции. Предметом изучения настоящей дисциплины является частное право. Традиционно критерием разграничения частного и публичного права является интересы, защищаемые данными системами. Публичное право защищает публичные интересы, то есть интересы, затрагивающие всё государство, всё общество, а не интересы отдельных субъектов. Частное право защищает частные интересы отдельного лица во взаимоотношении с другими людьми. Именно с этих позиций частное право в Риме защищало интересы рабовладельца и его индивидуальную (частную) собственность.

Римское право оказало огромное влияние на становление современной юриспруденции, поскольку заложило основы для формирования юридической терминологии, а также сконструировало основные юридические институты частного права.

Что касается правовых институтов римского частного права, то римские юристы выделяли их три группы: «иски», «лица», «вещи». Говоря современным языком, римское право базировалось на следующих институтах: вещные права, обязательственные права, договор, семья, иски, наследственное право. Принципами римского права выступали: принцип индивидуализма; казуальность; универсальность и абстрактность; точность юридических формулировок.

Рассматривая вопрос о периодизации римского права, следует учесть, что за критерий деления римского права традиционно берётся источник права, доминирующий в эту эпоху. В этой связи выделяли: архаический, предклассический, классический, постклассический и юстиниановский период. Наибольшего расцвета римская юриспруденция достигла в классический период, что было связано с развитием экономических, прежде всего, торговых отношений.

Рецепция римского частного права имела место в Западной Европе в средние века представляла собой переработку римско-правовых норм, их приспособление к новым буржуазным отношениям.

Следует определиться с понятием источника римского права как внешней формы выражения норм римского права. Источники римского права представляют собой стройную систему, которая складывалась под влиянием римской политической истории и экономических отношений. К источникам относились: обычай, закон, эдикты магистратов, сенатусконсульты, конституции императоров, деятельность юристов.

Первоначальной формой правообразования был обычай, который, в отличие от закона являлся неписанным источником права. Кроме того, если содержанием закона являются правовые нормы, то обычай – это закрепление норм морали. Первым писанным актом, представлявшим собой кодификацию обычаев, являлись Законы XII таблиц.

Следует обратить внимание, что существенной чертой закона является то, что закон принимается только коллегиально, народным собранием. Эдикты магистратов являлись основным источником преторского права и действовали в течение одного года. Они не были обязательными для магистратов, вновь вступивших в должность. Сенатусконсульты принимались Сенатом, но фактически представляли собой речь императора, произнесённую в Сенате. Конституции императоров были единственным источником права в период домината. Деятельность юристов достигла своего расцвета в классический период. Принципиальное значение для развития деятельности юристов имел Закон о цитировании, которым признавалась юридическая сила за высказываниями пятерых юристов и лиц, которые ссылались, цитировали этих юристов (Папиниан, Гай, Павел, Модестин и Ульпиан). В императорский период в связи с упрочением роли императорских законов деятельность юристов сошла на нет.

Римское право состояло из пяти основных систем. Цивильное право – это узконациональная система права, регламентировавшая отношения только между квиритами. Преторское право расширило границы цивильного права, дополняя и толкуя нормы цивильного права путём преторских эдиктов. Право народов было наиболее обширной системой права, включавшей в круг правового регулирования все социальные категории. Со временем право народов и цивильное право были унифицированы, поскольку цивильное право потеряло свою актуальность. Способствовал этой унификации эдикт Каракаллы 212 г. н.э. Право справедливости и естественное право представляли собой совокупность общих принципов рассмотрения конкретных судебных дел, соответственно на основе принципа справедливости и признания естественных прав человека.

Завершает тему вопрос о кодификации римского права, причинами которой явились разложение римской государственности, распад империи, а также необходимость систематизации многочисленных римско-правовых источников. Следует обратить внимание, что первоначально кодификация проводилась частными лицами и лишь позднее была проведена на государственном уровне. Завершает этот процесс кодификация Юстиниана, включавшая в себя Институции, Дигесты, Кодексы, Новеллы. Кодификация Юстиниана получила название Corpus iuris civile (Свод гражданского права).