Метафизическая ограниченность, а именно – конечное не может познать бесконечное

Существование сингулярных физических состояний.

 

 Это состояние характеризуется тем, что объекты, превышающие массу Солнца в несколько раз, в конце своей эволюции начинают коллапсировать и превращаться в особые (сингулярные) физические точечные объекты,

с нулевыми размерами, бесконечной плотностью и бесконечным гравитационным полем.

   Бесконечные и нулевые значения физических величин означают, что здесь останавливается любое рациональное естественнонаучное познание.

 Процесс познания не следует доводить до физически бессодержательных бесконечных и нулевых значений известных физических величин,

 а обосновать и создать новые, как учения, так и физические величины;

 

Существование планковских величин.

 

 Что физически означают планковские величины? Например, планковская длина?

 

- Тот факт, что любая метрическая величина квантована.

- То что, возможно, не существует размеров меньше чем 10 в степени минус 33 см. поскольку квантованность означает минимальность.

- Однако на постпланковских масштабах метрика вырождается

- и в действительности, материальные объекты, сопоставимые масштабам 10 в степени минус 33 см и менее существуют, но в рамках квантовой теории пока неизвестны.

  

 В рамках квантовой теории, планковские величины рассматриваются, как абсолютные пределы измеримости

и признается абсолютной границей физического познания.

 

Принципиальная ограниченность экспериментальных средств.

 

Экспериментальные средства физического познания имеют естественные границы своего применения, онтологические границы, они связаны:

- с относительной макроскопической природой прибора;

- ограниченность определяется еще и их вещественной природой.

 

 Любой прибор имеет познавательную силу только в пределах той области реальности, частью которой он сам является.

  Нынешние ограничения возможностей измерения многие исследования поставило в тупик;

 

Конечность (ограниченность) самого наблюдателя.

 

    Во-первых - вещественная природа человека.

Человек «вырезает» из целостного объективного мира его вещественную часть.

Именно эту часть реальности человек и может постигать в своем миропонимании.

При этом мышление, сознание, разум рассматриваются строго материалистически.

Ментальные конструкции не имеют реалий так как не выражены материально.

  Допускает отказ от попыток описания квантовых объектов до выполнения процедуры измерения, вплоть до отрицания самого факта существования этих объектов.

 

  Во-вторых - человеческий организм и пространственно, и во времени конечен.

У человека только пять органов чувств, что также является принципиальным

 ограничением в познании реальности, т.е. существует только то, что мы видим или чувствуем.  Но это не так.

Может ли познание продолжаться неограниченно из одной белковой материальной формы существования?

    

 

Принципиальная качественная “удаленность” наблюдателя от качественно специфичных объектов и уровней реальности.

 

 В физической реальности существуют качественно различаемые уровни бытия:

   - макромир и мир квантованных объектов и процессов,

  - планковское или сингулярное состояние материи,

  - макромир и уровень квантово-вакуума,

   - движение с досветовой и световой скоростью.

 

Наблюдатель из одного уровня реальности, никогда не сможет наблюдать, что бы то ни было, в качественно «удаленных» областях реальности, не находясь непосредственно в них.

 Можно ли границу между уровнями физической реальности рассматривать, как предел, для любого конкретного наблюдателя?

     Так, эффект Казимира свидетельствует о том, что наблюдатель может непосредственно наблюдать эффекты взаимодействия объектов его макроскопического уровня с таким уровнем  физической реальности, как квантово – вакуум.

 

   Этот эффект на определенном уровне отражает единство мира.

 

 Могут ли быть определены таковые пограничные пределы?

         Ныне ответа ещё нет.

 

Существование принципиально ненаблюдаемых физических объектов и процессов.

 

Это свободные кварки, сверхсветовое движение, мини вселенные в инфляционной космологии и др.

 Если объекты действительно ненаблюдаемы, тогда подобные границы в физическом познании принципиально непреодолимы.

 Средств измерения в микромире, по-видимому, просто пока не существует в принципе.

 

  Это привело физиков к следующему выводу: в квантовой физике они достигли вполне определенных границ неразрушающего познания. И это объективный факт.

 

 Однако неклассическая наука в основном работает исключительно с ненаблюдаемыми объектами или сущностями. Это – вся квантовая теория, все теории объединения и даже классическая электродинамика.

 Сегодня наблюдения ведутся только косвенно, неявно, но чем глубже исследования, тем больше не решаемых проблем.

Требуется совершенно новая физика.

 

Метафизическая ограниченность, а именно – конечное не может познать бесконечное.

 

  

 Одна из метафизических границ: конечное (человек) не может познать бесконечное.

  Человек представляет собой физически конечную систему. 

Но как субъект познания он возможно не имеет границ.

 

 Наукой предполагается, что конец существования человечества выглядит, как абсолютный критерий конца науки.

С концептуальной точки зрения, следует рассматривать мир, как реальность с более сложными свойствами и возможностями.

 Информация, а тем более научное знание, имеют гораздо более глубокую онтологическую природу.

 

 Различные физические объекты, структуры и пространства имеют различную информационную емкость.

Вода – есть основа всего живого, обладает максимальной информационной емкостью именно при температуре 36,6 градусов С, способна воспринимать информационно и эстетически насыщенные звуки и соответствующим образом структурироваться.

 

  Каждое пространство имеет свою информационную емкость.

 

Нельзя однозначно утверждать об окончательном прерывании всего познания в случае гибели всего живого на Земле, т.е. знания могут сохраниться каким-то неизвестным людям образом.

 

Рассмотрены вопросы, демонстрирующие, как имеющиеся ограничения в процессе познания, так и его безграничность.

   

  Точные границы научного познания несомненно есть, но они были программно зависимы и не подвластны воле и желанию людей.

 

 Это не повод лишать науку доверия, это всего лишь признание того факта, что реальный мир гораздо богаче своей сутью и сущностью, чем его образ, созданный нынешней наукой.

 

 Ибо ранее познавать можно было только то, что программно давалось извне.

 

Все совершенство вышеуказанного уровня понимания сути самого процесса познания, как философией, так и другими науками, в достаточной степени удовлетворяет нашим дальнейшим суждениям.

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 1