Раскройте основное содержание теорий о происхождении государства

РАБОЧАЯ

ТЕТРАДЬ

СТУДЕНТА

 

Студент (ФИО)

Хачатурян Инга Валерьевна

 

                            Факультет социологический

                                       Курс __3__________

                                   Группа (вечернее отделение)

                                          

                                                           Преподаватель (ФИО)

                                                          Борисов Максим Евгеньевич

 

Раскройте содержание основных политологических дисциплин.

 

Название дисциплины	Предмет исследования
Политическая антропология	направление исследований в социальной антропологии, занимающееся изучением политического процесса и политических институтов в традиционных обществах.
Политическая социология	отрасль социологии. Является смежной дисциплиной для социальных и политических наук. Предметом политической социологии является изучение: -взаимодействия политических и социальных систем в процессе функционирования и распределения власти; -взаимодействия личности, общества и государства; функционирования политических норм, ценностей, политических ожиданий, ориентаций и стремлений-свойственных различным социальным группам.
Политическая философия	раздел философии, изучающий идеи, относящиеся к политике, особенно к политическим ценностям, к сущности политической действительности и к интеллектуальным предпосылкам политического анализа. Предмет - основные понятия политической рефлексии. Предмет политической философии можно разделить на три группы явлений. Во-первых, это политические ценности, критерии оценки реальной политики с точки зрения морали, интересов крупных общественных групп или всего человечества. Во-вторых, предметом политической философии являются наиболее глубокие основы политики. В-третьих, эта наука анализирует способы и средства познания политики, определяет смысл политических категорий, например таких из них, как власть, свобода, равенство, справедливость, государство, права человека, политическое поведение и т.д.
Политическая конфликтология	Предметом политического конфликта, т. е. тем, по поводу чего возникает конфликт между сторонами, могут выступать два вида дефицита: позиционный дефицит (т. е. дефицит социальных позиций – социальных статусов, ролей) и дефицит источников (т. е. дефицит определенных материальных или духовных ресурсов). Конфликт возникает только в том случае, если стороны стремятся к получению выгоды за счет друг друга.
Теория политики	Теория политики как учебная дисциплина представляет собой последовательный, систематизированный анализ основных политических явлений и процессов, институтов и организаций, поведения людей в системе политических отношений. Эта учебная дисциплина предполагает изучение основных тем и проблем политической науки с точки зрения достижений современной политической теории
Мировая политика	Мировая политика» — это общемировая сфера, некое политическое поле, где происходят процессы получения, распределения и отчуждения власти. Предметом изучения этой дисциплины являются экономические закономерности взаимодействия национальных экономик, она рассматривает движение потоков товаров, услуг и платежей внутри мирового сообщества, экономическую политику, определяющую и регламентирующую эти потоки и их воздействие на общественное благосостояние.
Политическая психология	отрасль психологии, изучающая политическое поведение человека, касающегося проблем как внешней политики (война, терроризм, политические решения, этнические конфликты, восприятие партнеров переговоров), так и внутренней (политическое участие, дискриминация меньшинств, формирование политических ориентаций). Предмет политической психологии – внутренние, психологические механизмы политического поведения субъектов политики.
Политическая география	научная дисциплина на стыке социологии, политологии, географии и других наук, изучающая региональные и глобальные проблемы. Предмет политической географии территориальные различия в политической жизни общества в их взаимосвязи с разными географическими факторами.
Политическая история	изучает политические теории, взгляды, институты и события в их хронологической последовательности и связях друг с другом.

 

 

Приведите пример кризиса легитимности государственной власти в XX-XXI вв., укажите его причины и последствия.

 

 

Кризис легитимности	В начале 1996 г. рейтинг Президента Российской Федерации, ассоциированный в сознании россиян с выбранным политическим и социально-экономическим курсом, достиг критически низкой отметки, что свидетельствовало о кризисе легитимности государственной власти в стране.
Причины кризиса	Кризис легитимности политической власти в России с цивилизационной точки зрения был вызван кризисом этатизма и патернализма, как основных принципов нормативно-ценностного порядка, сливающегося в российской цивилизации с государственностью. В социальном плане кризис легитимности политической власти в России обусловлен, с одной стороны, скептицизмом и недовольством значительной части населения деятельностью государственной власти, а также политических партий, представляющих конкретные группы интересов; с другой стороны, слабостью самой власти, ее неспособностью эффективно решать актуальные проблемы современной российской действительности.
Последствия кризиса	В стране сформировалась многоэлементная легитимность, которая одновременно опирается на традиции, верования, чувства, рациональность и т.д.Многоэлементная легитимность отражает несовпадение легальности власти(ее конституционности) и легитимности(поддержки большинством населения),порождает противоречивое отношение к ее решениям.

 

Раскройте основное содержание теорий о происхождении государства.

Название теории	Содержание теории
Теологическая теория происхождения государства Ф. Аквинского	государство — продукт не непосредственной Божественной воли, а последствий грехопадения первозданных людей. Люди нуждались в общественном противодействии порокам и потому стали устанавливать законы, ограничивающие зло и поддерживающие добро. Государство как необходимый элемент жизни в испорченном грехом мире, где личность и общество нуждаются в ограждении от опасных проявлениях греха, благословляется(санкционируется) Богом. Поэтому каждый обязан подчиняться государственной власти во всём, что касается земного порядка "отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" (Мк.12,17).
Теория договорного происхождения государства Т. Гоббса	Догосударственное (естественное) состояние Гоббс изображает как «состояние войны всех против всех». В естественном состоянии, где нет общей власти, закона и справедливости, каждый имеет право на все — в этом и состоят его естественное право и свобода. В этих условиях разум человека предписывает требование искать мир и следовать ему. Таков, по Гоббсу, смысл первого и основного естественного закона. Из него вытекают и все остальные естественные законы, которые требуют отказа каждого от своих естественных прав в интересах мира и безопасности. Требования этих естественных законов побуждают людей заключить договор об учреждении государства (суверенной общей власти), держащего людей в страхе и направляющего их действия к общему благу. Договорную концепцию Гоббс, таким образом, использовал для обоснования абсолютистского государства, суверенная власть которого носит произвольный и бесконтрольный характер.
Географические факторы и их роль в определении формы государства у Ш. Монтескье	Понимание государства у Монтескье основано на различении природы государства и его принципа. Природа является лишь внешней структурой государства, в соответствии с которой государства классифицируются, но подлинную сущность государства в действительности выражает его принцип. Каждое государство имеет не только собственную структуру или конституцию, но и собственный принцип.
Происхождение государства как ступень развития Абсолютного духа у Г. Гегеля.	Он утверждал, что в основе всех явлений природы и общества, а следовательно, государства и права, лежит абсолютное духовное и разумное начало — «абсолютная идея» («мировой разум», «мировой дух»). По мысли Гегеля, государство не страховое учреждение, оно не служит отдельным лицам и не может быть их творением. Государство есть высшая форма реализации нравственности. Оно не служит чьим-либо интересам, а является абсолютной самоцелью. Иначе говоря, государство не служит, а господствует, оно не средство, а цель, цель в себе, высшая из всех целей. Государство имеет высшее право в отношении личности, а высшая обязанность последней — быть достойным членом государства.
Утилитаристская концепция государства И. Бентама	В основе возникновения государства, по Бентаму, лежит не общественный договор, а насилие и привычка. Он выступал против характерного для концепции естественного права разделения права и закона, считая реальным правом только законодательно установленное государством. А главная задача и государства, и общества в целом - это "достижения наибольшего счастья для наибольшего количества людей". А счастье, по его мнению, составляют четыре цели: средства к существованию, удовлетворение, равенство и безопасность. Безопасность же есть, по сути, воплощением свободы и справедливости.
Насильственная теория происхождения государства (Е. Дюринг, Л. Гумплович)	Теория насилия (Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский) объясняет возникновение государства как результат войн, насильственного подчинения одними людьми других (у Е. Дюринга — части общества другой частью, у Л. Гумпловича и К. Каутского — одного племени другим). Они отрицают внутренние социально-экономические причины происхождения государства. Все государственно-правовые институты, существующие в обществе, выводятся ими из голого насилия. Насилие лежит и в основе возникновения частной собственности.
Марксистско-ленинская теория происхождения государства	Марксистско-ленинская теория (Маркс, Энгельс, Ленин, Плеханов): Изменение социально-экономических отношений, способа производства, общественное разделение труда приводят к появлении прибавочного продукта и разделению общества на классы, затем - к обострению антагонистических противоречий между ними, затем - к появлению государства как средства подавления и управления одного класса другим. Государство и право возникают там, где классовые противоречия не могут быть примирены (Ленин).