Историческая типология культуры

Историческая типология культуры (исторические типы культуры – сменяющие друг друга эпохи в развитии общества). 

ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА

   Первым историческим типом культуры можно назвать первобытную культуру. Она приходит на смену докультурной организации живых существ. Археологи выделяют 3 этапа в развитии первобытного общества по характеру материальной культуры.

 I. Каменный век

а) палеолит (до 10 тыс. лет назад) – орудия из камня, дерева, кости; овладение огнем (при неумении добывать его); основные способы добывания пищи- охота и собирательство, позднее рыболовство;

б) мезолит (10 – 5 тыс. лет назад) – значительное вымирание человечества ввиду сокращения поголовья животных – объекта охоты;

появление лука и стрел; приручение собаки;

в) неолит (8-3 тыс. лет назад) – переход от присваивающего хозяйства к производящему («неолитическая революция»); земледелие, скотоводство; начало изготовления предметов потребления; возникновения оседлого образа жизни; изобретение различных способов добывания огня.

II. Медно-бронзовый век (конец 4-2-е тысячелетие). В этот период происходит распространение орудий и украшений, изготовленных из меди, а несколько позже – из бронзы; появляется кочевое скотоводство и полевое земледелие; огромным культурным достижением этого периода является возникновение письменности.

III. Железный век.

   Временные границы первобытного общества определить нелегко. Существа семейство Homo появились около 4 млн. лет назад,Homo habilis (умеющие изготовлять каменные орудия труда) – около 2 млн. лет назад, а Homo sapiens – около 100 тыс. лет назад. Самый древний из известных городов – Иерихон – возник примерно 10 тыс. лет назад, а древнейшие государства – 5 тыс. лет назад. Первобытный образ жизни сохраняется у некоторых племен Африки. Эпоха первобытности самая длительная в человеческой истории.

Хотя жизнь древних племен в разных географических регионах имела свои особенности, существуют общие черты, характерные для культуры первобытного типа.

· Синкретизм – слитность, нерасчлененность форм культуры, свойственная их неразвитому состоянию.

· Бесписьменность.

· Ритуализация всех сфер жизни: действия, после которых наблюдался какой-либо полезный эффект, становились образцами, которые копировались и передавались из поколения в поколение.

· Слаборазвитое индивидуальное самосознание, преобладание коллективных форм поведения, жизненно важные для существования племени устои охраняются системой запретов – табу.

· Мифологическое сознание – духовное освоение культуры, синкретически заключающее в себе зачатки религии, искусства, философии, науки.

 

Зачатки предрелигиозного сознания

АНИМИЗМ – вера в существование духов, в одушевленность всех предметов, в наличие независимой души у людей, животных, растений; одна из примитивных форм религии.

ТОТЕМИЗМ – форма религии раннеродового строя, характеризующаяся верой в сверхъестественную связь и кровную близость данной родовой группы с каким-либо тотемом, считающимся родоначальником и покровителем рода.

ФЕТИШИЗМ – культ неодушевленных предметов – фетишей, наделенных по представлению верующих, сверхъестественными свойствами.

МАГИЯ – совокупность обрядов, связанных с верой в способность человека воздействовать на природу, людей, животных, богов.

 

АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА

   С начала I века до н.э. (образование греческих городов-полисов) до V века н.э. (падение Римской империи).

   Античная культура на протяжении всего времени своего существования остается в объятиях мифологии. Более того, она сливает разрозненные племенные мифы в единую религиозно-мифологическую систему, которая становится основой всего античного мировоззрения.

   Однако динамика общественной жизни, усложнение социальных отношений, рост знаний подрывают архаические формы мифологического мышления. Торговые связи и мореходство расширяют кругозор древних греков. Алфавитная письмо дает грекам возможность записывать различные сведения, наблюдения, которые трудно было уложить в мифологические каноны. Необходимость поддерживать общественный порядок в государстве требует замены племенных норм поведения упорядоченными кодексами законов. Публичная политическая жизнь стимулирует развитие ораторского мастерства, культуры мышления и речи.

   История античной эпохи разделяется на две частично накладывающиеся друг на друга фазы – греческую и римскую античность.

В Древней Греции:

· Развитие философии: стремление дать явлениям действительности рациональное объяснение в абстрактных понятиях; попытки свести в единую систему представления о мире, обществе, человеке, истине.

· Искусство служит удовлетворению эстетических потребностей, а не только ритуально-мифологических; дифференциация видов искусства, разработка художественных канонов.

В Древнем Риме:

· В основе – греческие образы, но изменяются масштабы: не полис, а империя.

· Политизированность; искусство подчиняется политическим и идеологическим целям.

· Римское право – фундамент современной правовой культуры.

 

 

СРЕДНЕВЕКОВАЯ КУЛЬТУРА

Три силы, определившие культуру Средневековья

- Традиции Греко-римской культуры.

- Дух варварства.

- Христианство – новое духовное основание европейской культуры.