2020-01-14
297
В соответствии с социокультурным проектированием встает вопрос, анализа проблем, оценки туристско-рекреационного потенциала и разработки проектов развития религиозного туризма в каждом из регионов России, путем создания, организации и реализации религиозно-познавательных туристских маршрутов. Многие регионы России обладают значительным потенциалом для развития религиозного туризма как одного из наиболее перспективных видов туристской деятельности, которому отводится важная социальная роль. Невозможно взять для анализа и все святые места России, их огромное количество, тем более ресурсный потенциал был описан в пункте 2.2 данной работы. И хотелось бы остановить свой выбор на Смоленской области.
Смоленская область представляется особым регионом в силу ряда объективных причин, способствующих приоритетному развитию религиозного туризма.
Во-первых, история освоения Смоленщины в дохристианский период (уникальные свайные поселения неолитической эпохи, Гнездовские курганы[24] эпохи викингов, совершавших путь «из варяг в греки» и др.) создает уникальный исторический фон для восприятия культовых объектов как закономерного этапа духовного и социально-экономического развития региона.
Во-вторых, тысячелетняя история христианства на Смоленской земле «отпечаталась» уникальными соборами и монастырями, которые возводились начиная с XII века (Церковь Михаила Архангела (Свирская), Собор Петра и Павла) до XXI века (современный храм Новомучеников и Исповедников российских). Всего на территории Смоленской области в настоящее время насчитывается более 130 храмов и 4 монастыря. В сочетании с другими объектами историко-культурного наследия это создает уникальные возможности для привлечения туристов.
В-третьих, определенное влияние на развитие религиозного туризма вносит элемент поликонфессиональности. Вследствие историко-географического развития региона Смоленск был многонациональным и поликонфессиональным городом. Кроме русских, поляков и литовцев здесь проживали немцы, евреи, цыгане и другие этнические группы. Костел, кирха, еврейский молельный дом - эти сооружения, расположенные в центре города, в настоящее время не являются культовыми, но позиционируются как исторически значимые памятники архитектуры. За пределами города Смоленска, в деревне Любавичи Руднянского района, возник центр хасидизма – одного из радикальных направлений иудаизма, который посещается последователями этой религии, проживающими в зарубежных странах (в основном в США). В настоящее время иммигрантами-мусульманами, переселившимися на территорию Смоленской области в постсоветский период, поднимается вопрос о строительстве мечети. На этом поликонфессиональном фоне усиливается и значимость роли православия в общественной жизни региона.
Смоленская область имеет уникальное туристско-географическое положение у западных границ России, является важнейшим транспортным и коммуникационным узлом. Формирование историко-культурного наследия продолжалось на протяжении нескольких тысячелетий и определялось волнообразным характером заселения, а также приграничным положением территории на стыке этносов и конфессий, способствовавшим синтезу различных культур.
Духовное православное наследие Смоленской земли удачно дополняется светскими объектами культурного наследия (рис.1). 
Рис.1 Историко-культурное наследие Смоленской области.
Каждая эпоха оставила на Смоленщине свой неизгладимый след. С давних пор Смоленск и Москву связывает Старая Смоленская дорога, знаменитая когда-то на всю Россию. Старинный тракт на протяжении ряда веков был кратчайшим путем в Европу. По этой дороге приезжали в Россию иностранные посланники и гости. Многовековая история городов Смоленска, Дорогобужа, Вязьмы, Гагарина, расположенных по старой Смоленской дороге, полна героических страниц и поныне удивляет своей неповторимостью и красотой, своей культурой и традициями. По этой дороге наступали и возвращались поляки, литовцы, французы и фашистская армия.
На территории Смоленщины располагаются 3 974 памятника истории и культуры, что позволяет развивать познавательный туризм, а возрождение храмов и монастырей становится основой для развития паломнического туризма. Для развития религиозного туризма не нужны дорогие сооружения и сложная инфраструктура. Прежде всего, необходимо сохранить и реставрировать существующие религиозные и исторические памятники. Это может способствовать оптимизации всей региональной туристско-рекреационной системы. Определенным стимулом для развития религиозного туризма могут явиться мероприятия, посвященные 200-летию Отечественной войны 1812 года и празднование 1150-летия со дня первого официального упоминания города Смоленска в 2013 году.
Одной из основных составляющих туристской индустрии являются организации, осуществляющие туроператорскую и турагентскую деятельность.
В Смоленской области зарегистрированы более 100 туроператоров и турагентств (юридических лиц и индивидуальных предпринимателей), в том числе в городах Смоленске, Вязьме, Сафоново, Гагарине, Ярцеве, Рославле, Десногорске, Сычевке. Однако лишь треть смоленских туристских фирм работает на прием: «Смоленсктурист», «Интурист-Смоленск», Центр молодежного и семейного отдыха «Меридиан», «На 7 холмах», туроператор «Smolensk-travel», туристско-экскурсионный центр «Визит-тур» и ряд других.
