Второе начало термодинамики в релятивистской модели вселенной

На первый план теперь выступили проблемы механики Вселенной и её «возраста» (длительности расширения). Третий этап начинается моделями «горячей» Вселенной (Г. Гамов, 2-я половина 40-х гг.). Основное внимание теперь переносится на физику Вселенной - состояние вещества и физические процессы, идущие на разных стадиях расширения Вселенной, включая наиболее ранние стадии, когда состояние было очень необычным. Наряду с законом тяготения в космологии приобретают большее значение законы термодинамики, данные ядерной физики и физики элементарных частиц. Возникает релятивистская астрофизика, которая заполняет существовавшую брешь между Космологией и астрофизикой.

Представим себе, что в момент, недалеко отстоящий от Большого Взрыва, первый наблюдатель (назовём его Пращуром) производит измерение характеристик окружающего мира. Он наблюдает вокруг себя некий сверхмассивный сингулярный объект, обладающий сверхсложной внутренней структурой, лишённый всех современных физических характеристик, кроме масс-энергии. Наблюдения он ведёт не в диапазоне электромагнитных или гравитационных волн, а при помощи некоторого квантового взаимодействия, не имеющего сегодня никаких однозначных аналогов. Это не случайно, так как отделения энергии от вещества ещё не произошло. Тем не менее, нет сомнений, что какие-либо отдалённые аналоги современного процесса наблюдения существовали и тогда. Представим себе, что заметки Пращура, чудесным образом, уцелели в процессе Большого Взрыва.

Современный наблюдатель (назовём его Современник), читая наблюдения Пращура, попытается в картине современной вселенной отождествить остаточные явления от объектов, описанных в заметках. Ни одного объекта отождествить не удастся, однако, пространственная картина покажет ему, что точка, откуда велись наблюдения Пращура, равномерно находилась везде. Этот эффект известен. Именно из-за него не обнаружим центр, из которого расширяется вселенная. Он находится повсюду. К несчастью, на этом мысленные эксперименты, обычно, обрываются. Продолжим их.

Проведём усовершенствование нашего Пращура, снабдив его вечной жизнью, высокой устойчивостью к внешним обстоятельствам и универсальными приборами, способными подстраиваться под механизмы отображения, удобные в каждой новой обстановке. Заставим его неутомимо наблюдать и трудиться над летописью все эти миллиарды лет, вплоть до современного момента. Современник продолжает читать результаты его наблюдений, по-прежнему забывая о квантовых, релятивистских и космологических эффектах.

Теперь становится ясен смысл нашей притчи.

Если Современник настроен в духе "пустотников" Шкловского, он придёт к выводу, что Пращур несколько миллиардов лет назад, путём катастрофического коллапса сконденсировался из межзвёздной среды на границе горизонта реальности. Наблюдения Пращура будут признаны ошибочными вплоть до недавнего момента.

Если Современник принадлежит к числу "звёздников" Амбарцумяна, он заявит, что наблюдения Пращура были полностью достоверны, но не сможет их объяснить.

В пользу концепции ошибочности наблюдений Пращура будут говорить совершенно очевидные формулы, успешно применяемые в практических областях науки. Эта позиция будет признана солидной, благодаря длительной научной традиции, восходящей к Джинсу и Лапласу.

За достоверность наблюдений будет говорить лишь здравый смысл, свойственный (как известно всем здравомыслящим людям) примитивному этапу познания. Поэтому она будет объявлена спорной и останется в виде упоминаний о принципиальной возможности сверхмассивных сверхплотных состояний вещества в последних строчках монографий.