Единое собрание в точке максимального сжатия

Точка максимального сжатия в девятом динамическом состоянии отличается ото всех предыдущих точек максимального сжатия, тем, что в этот раз самосознание иной реальности оказывается наиболее близко к своей окончательной цели. Оказавшись с другими элементарными частицами в едином пространстве, самосознание иной реальности снова раскрывает связь между частицами, установленную и поддерживаемую энергией источника, все элементарные частицы в точке максимального сжатия частиц становятся единым объектом, связи в котором созданы и поддерживаются источником. До сих пор у этих связей была единственная цель – раскрытие потенциала времени и пространства в области абсолютного «ничто». Что же происходит теперь? Поскольку, все частицы являются единым объектом, устремление самосознания иной реальности направляется прямиком к источнику, который до сих пор ни разу не проявлял себя как объект истинной реальности, а мог нами наблюдаться лишь по своим проявлениям. И в этот момент раскрывается то, что источник оказывается недосягаем для самосознания иной реальности, так как не находится в пространстве истинной реальности. Энергия самосознания иной реальности реализовалась полностью и, тем не менее, не достигла источника. В системе снова появляется информация о том, что существует пространство вне истинной реальности, потенциал которого нераскрыт - это пространство, в котором существует источник.

~ 114 ~

Кроме этого возникает следующее явление. Все элементарные частицы истинной реальности, находятся в точке максимального сжатия в виде единого объекта, поскольку они объединены связями, аналогичными с теми, которые устанавливает самосознание иной реальности.

Устремление самосознания иной реальности, обращенное к источнику, является так же частью этого единого объекта.

Также раскрывается, что источник находится вне истинной реальности, поскольку устремление самосознания иной реальности, реализовав потенциал энергии устремления к источнику, не достигло его.

В это же мгновение тот самый единый объект, который находится в точке максимального сжатия частиц, раскрывает то, что является объектом, воспринимающим самого себя своей собственной системой восприятия вне источника.

До сих пор система восприятия истинной реальности не разделяла себя с источником, и в своих проявлениях ни разу не проявляла самостоятельность. Импульс инициировался источником, обратный импульс тоже, проявление самосознания иной реальности и дальнейшее развитие динамики процессов происходило автоматически по «воле» источника.

Это очень похоже, как ребенок существует в утробе матери, питается от неё и не осознает, что не является единым объектом с матерью.

~ 115 ~

Итак, самосознание истинной реальности, проявившись, представляет собой нулевой потенциал частиц, собранных в точке максимального сжатия, имеющих связи, аналогичные тем, что устанавливало самосознание иной реальности между частицами в истинной реальности, плюс устремление самосознания иной реальности, обращенное к источнику, которое по сути является фундаментальной памятью самосознания иной реальности.

Фундаментальная память самосознания иной реальности является в этот момент максимально насыщенной по объему информации. Она содержит память о наиболее развитом с точки зрения эффективности результата действия инструменте установления связей между реальностями, и память обо всех установленных связях между частицами в точке максимального сжатия в истинной реальности. И самое главное, что в этот момент фундаментальная память, как и все, что представляет собой самосознание иной реальности в точке максимального сжатия – является единым объектом с самосознанием истинной реальности.

Другими словами, проявляясь в этот момент как самостоятельный объект, существующий вне источника (поскольку раскрылось, что источник существует вне истинной реальности), самосознание истинной реальности стремится раскрыть потенциал времени и пространства в неизвестной до сих пор для себя области, то есть в той области, где существует источник.

И это является причиной возникновения десятого динамического состояния истинной реальности.

~ 116 ~