Етапи розвитку класичної політичної економії

Загальні ознаки і особливості еволюції класичної політичної економії характеризуються етапами її розвитку. Умовно виділяють чотири етапи.

Перший етап: середина 17 - початок 18 століть - поява праць У.Петті в Англії і П.Буагильбера у Франції, в яких формуються ознаки нового учення, згодом названого класичною політичною економією.

У першій половині першого етапу автори:

· різко засуджують протекціоністську систему, що обмежує свободу підприємництва;

· роблять перші спроби витратних трактувань вартості товарів і послуг за допомогою обліку кількості витраченого в процесі виробництва робочого часу і праці;

· підкреслюють пріоритетне значення ліберальних принципів господарювання в створенні національного (негрошового) багатства у сфері матеріального виробництва.

Друга половина першого етапу доводиться на середину - початок другої половини 18 століття, характеризується появою специфічного перебігу «класичної школи» - фізіократізма.

Фізіократи (Ф.Кене, А.Тюрго і ін.) значно просунули економічну науку, позначили нове тлумачення ряду мікро- і макроекономічних категорій. Але їх увага була прикована до проблем сільськогосподарського виробництва в збиток іншим галузям економіки і особливо сфері обернення.

На першому етапі жоден представник класичної політичної економії, не будучи професійним економістом, не зміг створити цілісну теорію розвитку виробництва - промислового і сільськогосподарського.

Другий етап - повністю пов'язаний з ім'ям великого ученого-економіста Адама Сміта. Найбільш значне досягнення економічної науки останньої третини 18 століття - його геніальне творіння «Багатство народів» (1776г.). Його «економічна людина», «невидима рука» на століття переконали в природному порядку і об'єктивності економічних законів, що діяли, незалежно від волі і свідомості людей. До Д.М.Кейнса економісти вірять в неспростовність положення «повного laissez faire» - повного невтручання урядових розпоряджень у вільну конкуренцію. Закони, відкриті Смітом - розподілу праці і зростання продуктивності праці - класичні. Його трактування товару і його властивостей, грошей, заробітної плати, прибутку, капіталу, продуктивної праці і ін. лежать в основі сучасних економічних концепцій.

Третій етап - вся перша половина 19 століття. Він пов'язаний з промисловим переворотом - переходом від мануфактурного виробництва до машинного, до заводів і фабрик, до індустріального виробництва, перш за все в Англії і у Франції. Учні і послідовники А. Сміта - Д.Рікардо, Т.Мальтус, Н.Сеннор, Ж.Б.Сей, Ф.Бастіа і ін. внесли величезний вклад до скарбниці «класичної школи». Кожен з них залишив помітний слід в історії економічної думки.

«Закон Сея», що пояснює рівновагу між сукупним попитом і сукупною пропозицією: при гнучкій заробітній платі і рухливих цінах процентна ставка врівноважуватиме попит і пропозицію, заощадження і інвестиції при повній зайнятості.

Д. Рікардо вперше виявив закономірну в умовах вільної конкуренції тенденцію норми прибутку до пониження, розробив закінчену теорію про форми земельної ренти, обгрунтував закономірність зміни вартості грошей залежно від їх кількості в обігу.

Т.Мальтус - всупереч пануючій тоді точці зору про участь «класів» в господарському житті (всупереч Марксу) висунув теоретичне положення про «третіх осіб», відповідно до якого в створенні і розподілі сукупного суспільного продукту обов'язково беруть участь не лише безпосередні виробники, але і «непродуктивні шари» суспільства. Саме він обґрунтував ідею впливу на добробут суспільства чисельності і темпів приросту населення - створив першу в історії економічної думки теорію народонаселення.

Четвертий етап - завершуючий етап в другій половині 19 століття, на якому домінували праці Дж.С.Мілля і К.Маркса. Вони узагальнили кращі досягнення «класичної школи». У цей період почалося формування «неокласичної економічної теорії», але останні лідери класичної школи, будучи строго прихильні положенню про ефективність ціноутворення в умовах конкуренції і засуджуючи класову тенденційність і вульгарну апологетику в економічній думці, словами П.Самуельсона «симпатизували робочому класу і були звернені до соціалізму і реформ».

 

Виникнення класичної школи у Франції. П. Буагильбер і його «Звинувачення Франції»

 

Родоначальником класичної школи у Франції вважається Пьер Буагильбер (1646-1714гг.)

Перші реформаторські (антимеркантилістські) думки опублікував анонімно в 1695-1696гг в книзі «Детальний опис положення Франції, причини падіння її добробуту і прості способи відновлення, або Як за один місяць доставити королеві всі гроші, яких він потребує, і збагатити все населення». У її основі - критика економічної політики меркантилізму Жана Батиста Кольбера, міністра фінансів при Людовіке XIV.

У 1707г. видав двотомний твір «Звинувачення Франції», який за різку критику в адресу уряду був заборонений. Прибравши різкі випади, залишивши не стільки докази, скільки домовленості і заклинання про необхідність проведення економічних реформ, перевидавав книгу тричі. За життя визнання своїх ідей не отримав.

В центрі досліджень П. Буагильбера - проблеми розвитку сільського господарства, в якому він бачив основу економічного зростання і багатства держави. Під впливом його ідей 100 років в економічній думці Франції процвітала фізіократія (влада природи, грец.) - перебіг класичної політичної економії, представники якого вважали землю і сільськогосподарське виробництво такими, що грають визначну роль в створенні національного багатства.

Парадокс Буагильбера

Економічні прожектери— особливий тип людей, який зустрічається, напевно, у всі часи і у всіх країнах. Вони схожі на інше особливе плем'я — винахідників і часто натрапляють на такі ж перешкоди: егоїстичні інтереси сильних світу цього, консерватизм і звичайну людську дурість.

У історії економічної думки є реальний персонаж такого роду. Це Пьер Лепезан де Буагильбер (1646—1714), окружний суддя в Руане. Він здобув чудову освіту, включаючи античну літературу і філософію і, звичайно, римське право. Він ніколи не був ні купцем, ні службовцем торгівельних компаній, ні тим більше фінансовим авантюристом. Не був він і філософом. Цілком можливо, що він не читав економічних памфлетів англійців. Вихідним матеріалом для його роздумів були розмови і пересуди обивателів, а також плоди економічної політики Кольбера.

Всесильний міністр Людовіка XIV штучно тримав хлібні ціни низькими. Він хотів цим підтримати невисоку заробітну плату і тому полегшити розвиток вітчизняної промисловості. Мета була досягнута лише частково, але сільське господарство було приречене на застій і занепад. Селяни розорялися і покидали село. По розрахунках Кене, в період з 1620 по 1750 р. продукція сільського господарства Франції скоротилася на 35%.

Буагильбер мав родовий маєток. І якщо він не стикався з проблематикою торгівельного балансу, ввезення-вивозу сировини, доданій цінності і тому подібне, то занепад сільського господарства він відчував на собі, та і положення судді давало йому багато інформації про те, що відбувається довкола.

Який був би в ті часи найбільш вірогідний хід думок такого "мислителя районного масштабу"? Очевидно, вимога змінити політику держави: видати закони, що захищають землеробство, підвищити хлібні ціни, заборонити ввезення хліба з-за кордону і тому подібне Але в Буагильбера ми знаходимо таке, що вимагає мірок зовсім іншого масштабу.

Як ні важко в це повірити, але простий окружний суддя своїм розумом дійшов до тих ідей, які незабаром відстоюватимуть найбільші мислителі XVIII ст, — Кене, Тюрго і Адам Сміт. Незграбна композиція, невмілий виклад, тон проповідника відрізняють трактати Буагильбера. Мова його явно програє порівняно з витонченим стилем французьких письменників того часу. Але у нього без яких-небудь натяжок можна знайти ідеї природного порядку, невтручання держави в господарську діяльність, природної ціни і ринкового саморегулювання, тобто такі речі, про які учені сперечатимуться через сто і навіть двісті років після Буагильбера.

Про багатство

От як пише Буагильбер про багатство: "Жодним чином не можна бути багатим, і государеві більше, ніж іншим, інакше, як через суспільне багатство, інакше ніхто, ким би він не був, не буде легко і довго користуватися хлібом, вином, м'ясом, одягом, всією пишністю понад необхідне, хоч би він і жив в рясній країні, земля перетвориться ні на що, гроші вирушатимуть, не повертаючись".

Як незграбно викладено те ж саме уявлення про багатство государя, яке висловлював Петті... Як програють тексти Буагильбера на тлі англійців, що писали ще до нього і одночасно з ним...

"Багато що ще бракує, щоб бути багатим, володіючи значною землею і дуже великою кількістю дорогоцінних металів, які можуть лише дозволити загинути в убогості їх власникові, коли перші зовсім не обробляються, а другі не обмінюються на життєво необхідні предмети, як їжа і одяг, без чого ніхто не може обійтися. Лише їх треба почитати багатством". Гроші, пише Буагильбер, самі по собі річ абсолютно нікчемна. До них прагнуть лише потім, щоб тут же їх за щось віддати. Гроші — це "поручитель обміну" і "загальний засіб". Якщо в країні досить необхідних продуктів, то неважливо, більше або менше в ній срібла.

В давнину, говорить Буагильбер, були 3—4 професії, а тепер їх 200, "починаючи від булочників і кінчаючи комедіантами". І всі ці професії взаємно залежать один від одного. "Всякий купує продукт свого сусіда, результат його праці лише за тяжкої умови, хай мовчазному і невираженому, а саме: що продавець зробить те ж саме відносно продукту покупця або негайно, що інколи трапляється, або багатьма руками, проміжними професіями, що приводить до того ж самому..." Саме через сто років інший француз, Сей, скаже: "Продукти обмінюються на продукти" — і виведе звідси свій знаменитий закон ринків.

Про бідність

Збіднення країни, пише Буагильбер, "безглуздо відносити на рахунок відсутність металу. Це походить з невідповідності цін на продукти, які мають бути завжди пропорційними, лише це і дозволяє їм жити разом, пропонувати себе у будь-який момент і взаємно допомагати народженню одних від інших". Що таке "пропорційність цен'' — цього ми, мабуть, від Буагильбера не взнаємо. Можна зрозуміти лише те, що "пропорційні ціни" дозволяють, по-перше, всім товарам продаватися і купуватися, а по-друге, всім професіям отримувати справедливий дохід. Ніхто не повинен помилятися при купівлі-продажі, пише він; вигода повинна ділитися справедливо між обома. Хто оббирає сусіда, той сам, врешті-решт, віддасть своє із збитком.

Коли країна бідніє, першими страждають комедіанти, тому що спершу падає попит на їх "продукт" (ймовірно, "комедіанти" у нього позначають будь-яку галузь, яка створює предмети розкоші). Але тоді і вони перестають щось купувати, зменшуючи дохід відповідних продавців, — і так до орача, який не може сплатити ренту і купити щось для себе. Землероб перестає наймати робітника і ходити в театр. Всі скорочують свій вжиток. ”

Тут Буагильбер описує не що інше, як характерні особливості економічного спаду — початки кризи (явище, яке ще не спостерігалося в ті часи).

Рівновага

"Потрібно, щоб всі речі були в постійній рівновазі і зберігали ціну пропорції в співвідношеннях між собою і відносно витрат, які необхідні для їх відтворення." При порушенні рівноваги "все втрачено як для того, хто наживається на нещасті іншого, так і для того, хто постраждає... От як це відбувається, коли це осягає купця-продавця або покупця: щоб підтримувати рівновагу — єдиний охоронець загального благополуччя, — потрібно, щоб завжди був паритет продажів і покупок, і необхідно поступати так кожному, інакше все загине. І навіть якщо якась частина продуктів не знаходить попиту, це вистачає, щоб задушити все інше, тому що найменший розлад подібно до дріжджової зарази, яка псує всю державу із-за взаємного зв'язку речей між собою, як це показано".

Теорію загальної ринкової рівноваги запропонував Леон Вальрас в другій половині XIX ст